词语站>历史百科>历史典故>眼中钉

眼中钉

亦作“眼中疔(dīng丁)”。出自五代后唐赵在礼的事迹。赵在礼(885-946年),字翰臣,涿州(今河北涿县)人。后唐同光年间为效节指挥使。后因军变帮助唐明宗即帝位,任邺都留守、兴唐尹,后又历任滑州、沧州、兖州、同州、襄州等镇节度使。清泰三年(936年)又任宋州节度使。他在宋州时做了许多不法事情,百姓深受其苦。后调任别处,宋人听说后十分高兴,互相祝贺道:“眼中拔钉,真让人高兴啊!”赵在礼得知这种情况,为了报复宋人,便要求继续留在宋州,并下令在宋州境内,每口交钱一千,号“拔钉钱”。

【出典】:

新五代史》卷46《杂传第三十四·赵在礼传》504页:“在礼在宋州,人尤苦之;已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉!’既而复受诏居职,乃籍管内,口率钱一千,自号‘拔钉钱’。”

【例句】:

元·萧德祥《杀狗劝夫》3折:“你还道负屈高声,你所事无成,见兄弟,心头刺,眼中疔。” 明·杨慎《古今风谣》:“宋真宗时童谣:‘欲得天下宁,须拔眼中丁(钉);欲得天下好,无如召寇老’。” 鲁迅《集外集·文艺与政治的岐途》:“文艺既然是政治家的眼中钉,那就不免被挤出去。”


偏正 比喻最憎恨的人。语本唐·冯贽《云仙杂记·拔丁钱》:“赵在礼在宋州,所为不法,百姓苦之。一日制下,移镇永兴,百姓相贺曰:‘眼中拔却钉矣,可不快哉!’”宋·周辉《清波别志》卷中:“初,丁逐,京师为之语曰:‘欲得天下宁,当拔~;欲得天下好,莫如招寇老。’”△贬义。用以比喻造成极大威胁的人。→肉中刺 ↔掌上明珠


生活中最憎恨的人被称作 “眼中钉”。眼中有 “钉”、肉中有“刺”,这是令人十分痛苦而难以忍受的事,所以对其无比痛恨。很显然,“眼中钉”只是个比喻之词。眼中如果真有 “钉”,那还了得吗?

为什么有这种说法呢? 这种比喻从何而来呢?

新五代史·赵在礼传》记载,赵在礼在宋州当刺史,贪赃枉法,对老百姓十分苛刻,他办事不在 “理”而只 “在礼”( 像他的名字一样) ,人们非常憎恨他,把他比作 “眼中钉”。后来,他终于被朝廷罢了官。消息一传开,老百姓真是弹冠相庆,互相祝贺,都说:“眼中拔钉,岂不乐哉! ”此后, “眼中拔钉”便成为 “眼中钉”这一惯用语而流传下来。

宋真宗时,参政丁谓擅权,曾罢黜贤相寇准。当时有童谣流传,说道: “欲得天下宁,须拔眼中钉; 欲得天下好,无如召寇老。”“钉”与 “丁”同音,很明显指的是丁谓; “寇老”自然是指寇准了。事见明·杨慎 《古今风谣》。


【词语眼中钉】  成语:眼中钉汉语词典:眼中钉

猜你喜欢

  • 黄台瓜辞

    《新唐书.承天皇帝倓传》载:唐高宗时,武后生四子,长子弘立为太子,后被武后毒死,又立次子李贤。李贤惧,“乃作乐章,使工歌之,欲以感悟上及后。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三

  • 辞汉金仙

    源见“金铜仙人”。借以感慨古今兴亡,朝代变易。清 丘逢甲《予题杨子仙宫诗》之二:“群真正乐钧天奏,辞汉金仙独泪流。”

  • 八斗才

    唐.李延寿撰《南史.谢灵运传》:“谢灵运云:‘天下才共一石,曹子建(三国魏曹植字子建)独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。’”宋.无名氏《释常谈》卷中“八斗之才”:“文章多,谓之‘

  • 放子出一头

    同“放他头地出”。宋苏轼《送晁美叔发运右司》诗:“尚欲放子出一头,酒醒梦断四十秋。”

  • 已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏

    悬崖:高陡的山崖。俏:俊俏,美好。 尽管悬崖上已经挂满森森的冰柱,还有挺拔秀丽的梅花在迎着冰雪盛开。 用梅花的冒寒开放,比喻人在严峻的考验面前坚强不屈。语出毛泽东《卜算子.咏梅》:“风雨送春归,飞

  • 鹏风

    源见“鲲鹏展翅”。指迅速上旋的大风。宋沈瀛《减字木兰花.迟速》词:“未行先止,鱼上竹竿人噪喜。九万鹏风,六月天池一息通。”【词语鹏风】   汉语大词典:鹏风

  • 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音

    映衬着庭阶的绿草空自透出春意,隔着树叶的黄鹂徒然传来好音。 形容环境幽静,阒其无人。语出唐.杜甫《蜀相》:“蜀相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”《醒世恒言.勘皮靴单证二

  • 豆分瓜剖

    同“豆剖瓜分”。《宋史.王禹偁传》:“自五季乱离,各据城垒,豆分瓜剖,七十余年。”见“瓜剖豆分”。《宋史》卷293:“自五季乱离,各据城垒,~,七十余年。”【词语豆分瓜剖】  成语:豆分瓜剖汉语大词典

  • 悲贾鵩

    源见“贾生赋鵩”。指恶耗或哀人之死。元戴良《哭汪遁斋二十韵》;“遗音悲贾鵩,绝笔叹姬麟。”

  • 一鸣都斥去

    同“一鸣辄斥”。清钱谦益《绣斧四巡歌四首为徐季良先生作》之三:“莫道一鸣都斥去,能言鹦鹉在雕笼。”