皂帽藜床
源见“辽东帽”、“管宁藜床”。指隐居不仕。柳亚子《初度将及预赋》诗之四:“沉思五十七年春,皂帽藜床避地辰。”
源见“辽东帽”、“管宁藜床”。指隐居不仕。柳亚子《初度将及预赋》诗之四:“沉思五十七年春,皂帽藜床避地辰。”
唐.李商隐《李义山诗集.燕台春》:“蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。”冶叶,艳丽的柳叶;倡条,美如倡优腰肢的柳条。本指杨柳枝叶,后借指妖艳的歌妓。宋.欧阳修《欧阳文忠集.玉楼春》词:“倡条冶叶恣留连,
参见:李靖代雨
同“南柯太守”。元揭傒斯《题张彦辅枯木》诗:“湖上飞仙疑有耳,梦中太守已无柯。”
同“巢倾卵破”。清张远《鹊巢为童子所破》诗:“巢倾宁问卵,身在竟安之。”
明.汪錂《春芜记.瞥见》:“不意今曰出来,惹了一场风月债。”恋爱纠葛,情场风波,谓“风月债”。《红楼梦》第五回:“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”【词语风月债】 汉语大词典:风月债
同“衽席无辩”。清薛福成《书〈汉书.外戚传〉后九》:“汉自高祖帷薄不修,文帝衽席无辨,而宫闱之政不肃。”【词语衽席无辨】 汉语大词典:衽席无辨
见〔颜色憔悴,形容枯槁〕。主谓 形体消瘦,面容憔悴。语出《楚辞·渔父》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”《战国策·秦策一》:“~,面目黧黑,状有归色。”△多形容人的形体、容貌。→
源见“禹鼎”。相传夏禹铸九鼎,象征九州,夏 商周三代奉为传国之宝,因以借指国家政权。南朝 宋谢瞻《张子房诗》:“力政吞九鼎,苛慝暴三殇。”亦比喻分量重。宋黄庭坚《次韵答叔原会寂照房呈稚川》:“声名九鼎
《隋书.杜正玄传》载:杜正玄年未弱冠便以文章才辩见称,开皇末举秀才,尚书试方略,正玄应对如响,下笔成章。时林邑献白鹦鹉,杨素令其作赋,援笔立成,文不加点。令更拟诸杂文笔十余条,又皆立成,而辞理华贍。素
同“彩衣娱亲”。宋沈遘《五言送徐同年谔出京》:“还家昼锦乐,拜寿彩衣荣。”【词语彩衣】 汉语大词典:彩衣