词语站>历史百科>历史典故>电绕

电绕

同“电绕枢光”。宋陆游《瑞庆节贺表》:“虹流电绕,适当圣作之辰;鳌抃嵩呼,共效寿祺之祝。”


【词语电绕】   汉语词典:电绕

猜你喜欢

  • 田横客悲

    《史记.田儋列传》:“(横)遂自刭,令客奉其头,从使者驰奏之高帝。高帝……以王者礼葬田横。”唐.张守节《史记正义》引晋.崔豹《古今注》:“《薤露》、《蒿里》,送哀歌也,出田横门人。横自杀,门人伤之而作

  • 无纵诡随,以谨无良

    无:通“毋”,不要。纵:放纵。诡随:指诡诈狡猾的人。谨:谨慎,意即防止。无良:指不良行为。 不要放纵狡诈之徒,以便防止不良行为发生。语出《诗.大雅.民劳》:“无纵诡随,以谨无良。”汉.王符《潜夫论.

  • 过溪送客

    同“虎溪相送”。明高启《廉上人水竹居》诗:“扫石安禅无落叶,过溪送客有桴槎。”

  • 康侯马

    《周易.晋卦》:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”《周易.晋卦》坤下离上,说康侯(周武王弟封为卫康叔)曾得到武王赏赐的良马。后遂用为咏良马之典。唐.韩翃《送康洗马归滑州》诗:“青丝玉勒康侯马,孟水金堤滑伯

  • 寡耻少廉

    见“寡廉鲜耻”。少,缺欠。汉·桓宽《盐铁论·国疾》:“富者空减,贫者称贷。是以民年急而岁促,贫即寡耻,乏即少廉。此所以刑非诛恶,而奸犹不止也。”

  • 君子务本,本立而道生

    本:根本。指事物的基础或主体。道:指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了,治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语.学而》:“君子务本,本立而道生。”宋.普济《五灯会元

  • 扶轮推毂

    《史记.荆燕世家》:“今吕氏雅故本推毂(音gǔ,车轮轴)高帝就天下,功至大。”《南齐书.乐志》:“月御按节,星驱扶轮。”后以“扶轮推毂”为尽力帮助别人成就伟大功业的典故。唐.高彦休《阙史序》:“皇朝济

  • 色笔

    源见“江淹梦笔”。指生花妙笔。宋刘克庄《沁园春.答陈上舍应祥》词:“把一枝色笔,掷还郭璞;些儿残锦,回乞天孙。”【词语色笔】   汉语大词典:色笔

  • 次公意气

    源见“次公狂”。借指刚直者的气度秉性。清赵翼《哭杭白峰之讣》诗:“元凯生平书有癖,次公意气醒而狂。”

  • 西曹免护茵

    源见“醉吐相茵”。指丙吉让西曹不要为护车茵而治驭吏之罪。表示宽厚待人。宋陆游《饮石洞酒戏作》诗:“醉倒桥边人不怪,西曹免护相君茵。”