源见“终军弃襦”。泛指有作为的志士。前蜀韦庄《送范评事入关》诗：“为报明年杏园客，与留绝艳待终军。”
温习旧的知识，获得新的理解和体会。语出《论语．为政》：“温故而知新，可以为师矣。”《礼记．中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”《汉书．成帝纪》：“
见〔伊于胡底〕。【词语伊于何底】 成语：伊于何底
《后汉书．郑玄传》：“国相孔融深敬于玄，屣履造门。告高密县为玄特立一乡，曰：‘昔齐置“士乡”，越有“君子军”，皆异贤之意也。郑君好学，实怀明德……今郑君乡宜曰“郑公乡”……可广开门衢，令容高车，号为“
同“雕虫篆刻”。明高濂《玉簪记．下第》：“不须泪涟。有日眉扬额点，且自雕虫刻篆，我这里尽清闲。”见“雕虫篆刻”。【词语雕虫刻篆】 成语：雕虫刻篆汉语大词典：雕虫刻篆
同“赍志而殁”。宋范浚《徐忠壮传》：“议既格沮，兵不复出……而卒赍志以殁，义士所为悼叹者也。”见“赍志没地”。清·侯方域《阳羡宴集序》：“一时同事者若吴贵池之蹈刃而死，李华亭之～，风飘烟散，略已如期。
同“渊明径”。宋姚述尧《好事近．赠王清叔》词：“渊明三径已催归，名利几时足？”
携：离心。怀：来。远：疏远。 用礼来招抚怀有二心的国家，用德来感化疏远的国家，使其怀惠归服。 古人所奉行的一种怀柔政策。语出《左传．僖公七年》：“管仲言于齐侯曰：‘臣闻之：招携以礼，怀远以德。无人
同“绿林豪客”。陶成章《浙案纪略》上卷四章二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”见“绿林好汉”。[例]他从小不爱读书，却爱使枪弄棒，专一结交～。【词语绿林豪士】
源见“拔山扛鼎”。形容力大无穷。晋陆机《百年歌》：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”