《左传．僖公二十八年》：“初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰：‘畀余，余赐女孟诸之糜。’弗致也，大心与子西、使荣黄谏，弗听。荣季曰：‘死而利国，犹或为之，况琼玉乎？是粪土也。而可以济师，将何爱焉？’”
楚国令尹子玉，制作了一顶缀有玉石的帽子。在城濮之战前，梦见黄河之神对他说：“你如果把玉帽送我，我就把孟诸泽的俸禄赏赐你。”但是子玉不愿把玉帽给黄河神。荣黄便劝告说：“战争中为国而死也是应该的，何况是一顶玉石帽子，那不是跟粪土一样吗？希望您能舍弃一顶帽子，以取得胜利。”子玉不听，结果大败而回，自杀身死。后因以喻因小失大之典，也可用为超脱不贪之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷二十二《寄周安孺茶》：“小龙得屡试，粪土视珠玉。”
宋．张端义《贵耳集》卷上：“（宋）孝宗幸天竺及灵隐，有僧静辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”相传宋孝宗到杭州天竺和灵隐寺游玩，看见飞来峰，就和相随的和尚静辉
源见“范蠡扁舟”。指隐遁之所。晋葛洪《抱朴子．正郭》：“法当仰隮商 洛，俯泛五湖，追巢父于峻岭，寻渔父于沧浪。”【词语五湖】 汉语大词典：五湖
源见“火牛阵”。指战国 齐田单用火牛大败燕军之举。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“摅八阵之列，骋奔牛之权。”【词语奔牛】 汉语大词典：奔牛
比喻独一不可用。《淮南子．说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟矣。”罗，即网。【词语网之一目】 成语：网之一目
天不会把人困死。 比喻人处于绝境时终能找到出路。语出元．无名氏《货郎旦》四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”《平妖传》一九回：“喜得天无绝人之路，亏了他家老院子留义，一片好心，请我
《晋书．谢玄传》载：谢玄少有大志，为叔父谢安所器重，惟“玄少好佩紫罗香囊，安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之”。玄自此不再佩带。后因以“紫囊赌谢”为善于对年少嬉戏子弟引导教育的典故。金蔡松年《水龙
同“潘安白发”。清蒋敦复《莺啼序．题顾澹园移春图》词：“潘郎鬓雪，画里青娥，付镜中白苎。”
《庄子．刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟申，为寿而己矣。”成玄英疏：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而自径，类鸟飞空而伸脚，斯皆导引神气以养形魂，延年之道，驻形之术。”“熊径鸟申”，象熊之攀
同“犯鳞”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．论说》：“虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。”【词语批逆鳞】 成语：批逆鳞汉语大词典：批逆鳞
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，深受欢迎。明萧良有《龙文鞭影》卷一：“细侯竹马，宗孟银鱼。”细侯，郭伋字。