《史记．孔子世家》：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。”后以“学宗”指学术界的领袖。南朝 梁刘勰《文心雕龙．才略》：“荀况学宗而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。”【词语学宗】 汉语大词典：学宗
《后汉书．郭伋传》：“郭伋字细侯，扶风茂陵人也……（建武）十一年……乃调伋为并州牧……始至行部，到西河美稷，有儿童数百，各骑竹马，道次拜迎。伋问：‘儿曹何自远来？’对曰：‘闻使君到，喜，故来奉迎。’伋
玄灵：神灵。天声：比喻盛大的声威。 光耀祖宗在天之灵，振奋大汉王朝声威。旧时夸耀武功之辞。语出汉．班固《封燕然山铭》：“将上以摅高文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。”鲁迅
同“衔环报”。《聊斋志异．梅女》：“逆旅孤臣，过蒙优宠，衔报之诚，结于肺肝。”【词语衔报】 汉语大词典：衔报
源见“庄周梦蝶”。指庄周梦化为蝴蝶。借指梦境，含悠游自在之意。宋陆游《睡觉作》诗之一：“但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。”宋刘克庄《沁园春．九和林卿韵》词：“已化为蝴蝶，穿花栩栩，懒陪鹓鹭，佩玉锵锵。
曹彬(931－999年)字国华，宋真定灵寿(今属河北)人。在他满周岁时，父母将许多玩具摆在他面前，看他拿那一种。结果，他左手取兵器，右手拿祭器，一会儿又取一印，其它的玩具连一眼也不看。人们都十分惊异。
同“红丝系足”。《儿女英雄传》十回：“〔安公子〕还不曾红丝暗系，先弄个白刃相加。”主谓 相传月下老人掌管人间姻缘，用红绳系夫妻之足。比喻暗中牵合婚姻。《儿女英雄传》10回：“(安公子)还不曾～，先弄得
唐 谷神子《博异志．岑文本》载：相传贞观年间，岑文本避暑山亭，有一“上清童子元宝”进见。语毕，送之出亭，于墙下忽然不见。掘地，得古钱一枚，乃悟“上清童子”为铜名，“元宝”为钱文。后遂以“上清童子”为钱
《左传．隐公十一年》：“郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟輈以走，子都拔棘以逐之，乃大逵，弗及，子都怒。”輈，音zhōu，车辕。春秋时，郑国公孙阏与颍考权争夺兵车，颍考叔挟
《汉书》卷五十三《景十三王传．河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多……献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、