唐．王梵志《富者办棺木》诗：“有钱但着用，莫作千年调。”又《世无百年人》诗：“世无百年人，强作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”事又见唐．范摅《云溪友议》卷十一。千年调，出王梵志诗，后用比喻世人作长久
同“羊公碑”。唐李白《襄阳歌》：“君不见晋朝 羊公一片石，龟头剥落生莓苔。”
《庄子．天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”成玄英疏：“大愚惑者，凡俗也，心识暗鄙，触景生迷，所以竟世终身不觉悟也。”后以“大惑不解”谓对事物迷惑而不能理解。《聊斋志异．土偶》：“女初不言
源见“樗栎”。老麻栎树。喻老而无用之材。用作谦词。宋陆游《吾年过八十》诗之二：“斧斤遗寿栎，云海寄冥鸿。”
唐段成式《酉阳杂俎．诺皋记上》载：晋人刘伯玉妻子性善妒，只因丈夫对她称赞过曹植《洛神赋》中洛神貌美，她便心怀怨妒，投水而死。后以“怨洛神”为妒妇的典故。《红楼梦》九二回：“若是那些艳的，王嫱、西子、樊
源见“孟母择邻”。谓选择良好的环境教育子女。元关汉卿《蝴蝶梦》一折：“为甚我教你看诗书、习经史？俺待学孟母三移教子。”
源见“双柑斗酒”。谓春游。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“暂时聊隐豹，暇日共听鹂。”
《庄子．德充符》：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思而不能去也。妇人见之，请于父母曰：‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也。……仲尼曰：‘今哀骀它未言而信，无功而亲，使人授己国，唯恐其不受也
古时以火燃竹，毕剥有声，称为爆竹。南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“正月一曰，……鸡鸣而起，先于庭前爆竹，心辟山臊恶鬼。”传说古代山中恶鬼‘山臊’最怕爆竹声，听到声响就吓跑。后来每到正月初一，人们就用爆
源见“焚书坑儒”。又《史记．儒林列传》：“及至秦之季世，焚《诗》《书》，坑术士。”张守节正义引卫宏《诏定〈古文尚书〉序》：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵