王孙春草
《文选》卷三三汉．刘安《骚．招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
唐．李善于题下所作的序注说：“招隐士者，淮南小山之所作也。小山之徒，闵伤屈原，身虽沉没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作《招隐士》之赋，以彰其志也。”“王孙春草”之句，原是感慨隐士弃家室，离旧土，避世不归之辞，后代文人遂常以“王孙春草”喻惜别、怀友之语。
南朝宋．谢灵运《悲哉行》：“萋萋春草生，王孙游有情。”唐．王维《送别》诗：“山中相送罢，日暮掩柴扉；春草明年绿，王孙归不归？”
《文选》卷三三汉．刘安《骚．招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
唐．李善于题下所作的序注说：“招隐士者，淮南小山之所作也。小山之徒，闵伤屈原，身虽沉没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作《招隐士》之赋，以彰其志也。”“王孙春草”之句，原是感慨隐士弃家室，离旧土，避世不归之辞，后代文人遂常以“王孙春草”喻惜别、怀友之语。
南朝宋．谢灵运《悲哉行》：“萋萋春草生，王孙游有情。”唐．王维《送别》诗：“山中相送罢，日暮掩柴扉；春草明年绿，王孙归不归？”
见〔心去最难留〕。【词语心去意难留】 成语：心去意难留
同“岩下电”。宋陆游《效蜀人煎茶戏作长句》：“岩电已能开倦眼，春雷不许殷枯肠。”清赵翼《子才过访草堂》诗：“醉后起谈锋，岩电目炯然。”亦用以借指目光。宋陆游《秋夜读书》诗：“老夫垂八十，岩电尚烂烂。”
源见“击钵催诗”。谓赋诗限时用的蜡烛。宋刘筠《夜宴》诗：“吟烛唯忧尽，杯筹岂易防。”
诗：《诗经》。达：通行，共通。诂：以今言解释古语。易：《周易》。占：卜问，预测。春秋：古代史书。 《诗经》没有一成不变的解释；《周易》没有一成不变的预测；《春秋》没有一成不变的用辞。 意谓对古代经
《诗经．小雅．六月》：“薄伐?狁，至于太原。文武吉甫，万邦为宪。”唐．孔颖达疏：“王师所以得胜者，以有文德武功之臣尹吉甫，其才略可以为万国之法。”文武吉甫，指有文德武功的尹吉甫，他是周宣王的大臣。他曾
源见“震巽”。指长公主之居。唐韩愈《梁国惠康公主挽歌》：“巽宫尊长女，台室属良人。”【词语巽宫】 汉语大词典：巽宫
源见“骥伏盐车”。喻遭受压抑，处境困厄的贤才。明 杨柔胜《玉环记．李晟招贤》：“盐车骐骥岂终淹，十载狐裘竟凋敝。”
同“报恩雀”。唐王湾《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》诗：“敢忘衔花雀，思同附骥蝇。”
指对人态度和蔼。宋代朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”元佚名《南牢记》第二折：“你是个不诚实材料，悔从前将你托，一团和气尽虚嚣，满面春风笑里刀，不顾朋
《鹖冠子．学问》：“中河失船，一壶千金。贵贱无常，时使物然。”陆佃解：“壶，匏也。佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。金元好问《续夷坚志．救熏死》：“芦菔细物，活人