猪羊人屠户之家,
一步步来寻死路,见〔牵羊入屠户之家,一步步来寻死地〕。
一步步来寻死路,见〔牵羊入屠户之家,一步步来寻死地〕。
源见“董奉杏成林”。称道家修炼处。唐白居易《寻王道士药堂因有题赠》诗:“行行见路缘松峤,步步寻花到杏坛。”《庄子.渔父》:“孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。”后遂以“杏坛”泛
42` 安定和危难,可以互相转化,灾祸和幸福,可以互为因果。语出《庄子.则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。”章炳麟《菌说》:“安危相易,祸福相生,事之由妄想而成者,岂独胚胎然哉!”其他
源见“鲛人泣珠”。指传说中的人鱼。端木蕻良《女神》:“海的女神带着鲛人和蜃女,在绿色的云片里嬉戏。”【词语鲛人】 汉语大词典:鲛人
同“辽东豕”。元 祖伯《效刘屏山作十二相属歌》诗:“累累堪笑丧家狗,慎勿远效辽东猪。”【词语辽东猪】 汉语大词典:辽东猪
《书.大禹谟》:“明于五刑,以弼五教,期于予治。”后以“明刑弼教”谓以刑律晓谕民众知法守法,与教化相辅相成治国。唐张说《起义堂颂》:“明刑弼教,道尊老氏。”主谓 明,明白、严明;弼,辅助;教,教化、教
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。宋李清照《〈金石录〉后序》:“余自少陆机作赋之二年,至过蘧瑗知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也?”清钮琇《觚賸.除夜觇士》:“〔陈楚产〕齿逾知非,始补弟子员。”【
《礼记.曲礼上》:“凡为长者粪之礼,必加帚于箕上,以袂拘而退,其尘不及长者,以箕自乡而报之。”孔颖达疏:“以袂拘而退者,谓埽时也。袂,衣袂也。退,迁也。埽时却迁,以一手捉帚,又举一手衣袂以拘障于帚前,
同“盐车厄”。宋苏轼《徐大正闲轩》诗:“莫嫌銮辂重,终胜盐车苦。”
源见“绣衣持斧”。皇帝特遣的执法大臣所持之物。斧象征执法大权,节表示使者身份。明李材《悬瓠城歌》:“煌煌日月焕斧节,惨惨风云动鞬䩨。”【词语斧节】 汉语大词典:斧节
见“计日而待”。晋·常璩《华阳国志·大同志》:“事终无成,败亡可~。”【词语计日而俟】 成语:计日而俟汉语大词典:计日而俟