源见“投笔从戎”。谓弃文从武，远征边关。明汤显祖《紫箫记．留镇》：“玉关投笔事高奢，河源一缕通秦华。”
汉桓宽《盐铁论．崇礼》：“中国所鲜，外国贱之。故南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“荆玉抵鹊”喻有珍贵之物不知爱重，而轻易使用。北周庾信《谢滕王集序启》：“荆玉抵鹊，正恐轻用重宝
见〔吾见其进，未见其止〕。
《晋书．卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄王衍昵称之曰“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”后因以“阿平绝倒”谓对对方的言论极为佩
金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余
《文卷》卷四十三，三国魏．嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》：“吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病，顾此恨恨，如何可言。”三国魏高士嵇康在拒绝山涛推荐他出仕的信中，谈到了子女
同“汉皋解佩”。唐白居易《酬刘和州戏赠》诗：“双娥解佩啼相送，五马鸣珂笑却回。”
参见：项岂砥石
《世说新语．赏誉》：“裴令公目夏侯太初：‘肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。’一曰：‘如入宗庙，琅琅但见礼乐器。见钟士季，如观武库，但睹矛戟。’”三国时，魏人钟会字士季，少有才名，胸怀异志。他曾任司徒之
源见“南山种豆”。指罢官归隐者的田园。宋陈与义《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》：“不种杨恽田，但灌吕安圃。”