《庄子．徐无鬼》载：庄子好友惠子(惠施)死后，庄子过其墓，感叹说：“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“其言之不惭，恃惠子之知我
源见“鲲鹏展翅”。喻胸怀大志、奋发有为的人物。元刘诜《和张尚德宪郎》：“便同南溟鹏，俯谢蜩鷃类。”
《左传．庄公十四年》：“楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫（guī息侯夫人）归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言。’”春秋时，息国为楚国所灭，息侯夫人息妫被
同“造化小儿”。宋苏轼《赠梁道人》诗：“老人大父识君久，造物小儿如子何？”【典源】《新唐书·杜审言传》：“初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言?然吾在，久压公等，今
同“叶县凫”。元马祖常《送毛真人还山》诗：“叶凫今日还沧海，汉鹄当年下建章。”
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。金元好问《闻希颜得英府记室》诗：“徒怀贡公喜，尘土隔瀛洲。”【词语贡公喜】 汉语大词典：贡公喜
《孟子．公孙丑上》：“（公孙丑问）‘敢问夫子恶乎长？’曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’‘敢问何谓浩然之气？’曰：‘难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，
同“荆山璞”。清赵执信《赠李客山》诗：“谁识荆山珍，潜待连城价。”
源见“烹狗藏弓”。喻功成被杀。明冯梦龙《洒雪堂．伍祠祈梦》：“是兔儿多迁延了走狗烹，休道你舫儿轻，一时间脱了网罗诛。”清黄遵宪《群公》诗：“兵威肯薄牵牛罚，党论犹嗟走狗烹。”【词语走狗烹】 汉语大
源见“王尊叱驭”。指极险之路。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》：“渡泸五月，葛亮有深入之兵；长坂九回，王尊有忠臣之路。”