汉．司马迁《史记．魏其武安侯列传》：灌夫为人刚直好酒。赴丞相武安侯田蚡宴，席间辱骂临汝侯灌贤和西宫卫尉程不识，“武安乃麾骑缚夫置传舍，召长史曰：‘今日召宗室，有诏。’刻灌夫骂坐（后来写作座）不敬，系居室。”灌夫在丞相田蚡的酒宴上，使酒骂灌贤、程不识，以发泄对田蚡的不满。后因以“灌夫骂座”、“骂座”指酗酒辱骂同座人的狂放行为，又指刚直不屈、不畏权势。
元．吴景奎《席上即事》诗：“骂坐灌夫元不屈，绝缨楚客去难招。”严复《以渔洋精华录寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“何来东涧姿抨击，一钱不值同骂座。”
见“使酒骂座”。明·张岱《公祭张亦寓文》：“不能如祢衡之挝鼓，～，徒阨塞终身，胸怀莫吐。”
同“羊欣白练裙”。清毛奇龄《雪中集梅庄主人何使君邸第有赠》诗：“题诗不让老杜句，妙笔欲写羊生裙。”
唐代白居易赞刘禹锡诗写得很好的话。《新唐书．刘禹锡传》：“素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推为‘诗豪’，又言：‘其诗在处应有神物护持。’”神物，犹言神仙、神鬼。
源见“庄周梦蝶”。指梦中的庄周所化之蝶。明刘基《睡起》诗：“觉来却怪庄周蝶，绕尽残枝过别枝。”【词语庄周蝶】 汉语大词典：庄周蝶
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《依冰山》：杨国忠权倾天下，四方之士争诣其门。进士张彖（音tuàn）者，陕州人也，力学有大名，志气高大，未尝低折于人。人有劝彖令修谒国忠，可图显荣。彖曰：‘尔辈以为杨公
同“索米长安”。清尤侗《十二时．观猎》词：“索米金门，摊书玉局，见猎空欢喜。”
源见“女娲补天”。喻济时匡世。唐张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣天后，炼石补天，有王母之神器。”清 陈裴之《香畹楼忆语》：“佥曰：离恨天中，发此真实具足语，白甫此笔真有炼石补天之妙。”连
同“击楫中流”。宋吴琚《酹江月》词：“黄屋天临，水犀云拥，看击中流楫。”
源见“割肉怀归”。指东方朔割肉怀归事。汉扬雄《解嘲》：“若夫蔺生收功于章台……东方朔割炙于细君，仆诚不能与此数子并。”
谓游览山水。东晋陶渊明《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”并列 游览山水，经过山丘和沟壑。语出晋·陶潜《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”△多用以写人的旅游经
源见“梁鸿赁庑”。指简陋居处。清赵执信《端午抵扬州假寓于使院之前鹾贾之馆》诗：“芜城百万家，皋庑不可求。”