《易．说卦》：“巽为木，为风。”后人以此为据，遂将“巽二”附会为风神。
唐．牛僧孺《幽怪录》卷三《萧志忠》：“萧志忠欲猎，……黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒。若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。余昨得滕六书，知已丧偶。又闻索泉家第五娘子为歌姬，以妒忌黜。若汝求得美女纳之，雪立降矣。又巽二好饮，汝若求得醇醪以赂之，则风立生。’”
黄冠，指道士。滕六、巽二，即雪神和风神。后因用为咏风雪的典故。
宋．范成大《正月六日风雪大作》诗：“滕六无端巽二痴，翻天作恶破春迟。”（《石湖集》卷二十五）
源见“乌鹊南飞”。感叹栖止难定。清王摅《次和忍翁除夕元旦》：“依栖笑比乌三匝，彳亍愁经路七盘。”
源见“梁鸿赁庑”。指贤士赁屋而居，劳作而食。傅尃《寄啸长沙一首》诗：“庑下赁舂知客冷，篱边种菊奈秋那！”
同“魏舒画筹”。宋苏轼《新渡寺席上次赵景贶陈履常韵送欧阳叔弼》：“平生魏公筹，忽斫郢人墁。”
同“绿林豪客”。清李渔《玉搔头．逼氛》：“我如今以诛讨二贼为名，有谁人道我的不是，又喜得有两个绿林豪杰率众来归，要助我力图大事。”见“绿林好汉”。清·李渔《玉搔头·逼氛》：“我如今以诛讨二贼为名，有谁
参见：物不平则鸣见“物不平则鸣”。【词语不平而鸣】 成语：不平而鸣
同“沧海桑田”。唐韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”见“沧海桑田”。唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“～几翻覆，中间此桃四五熟。”【词语海水桑田】 成语：海水桑田汉语大词典
同“不入虎穴，焉得虎子”。《东观汉记．班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：‘不探虎穴，不得虎子。’”亦作“不探虎穴，安得虎子”。《三国志．吴志．吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且
汉．东方朔《十洲记》“凤麟洲”：“凤麟洲……洲上多凤麟，数万各为群。又有山川池泽，及神药百种，亦多仙家，煮凤喙及麟角，合煎仲膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦。刀剑断折之金，更以胶连续
《列子．周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御（迎）而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍（无水池壕），覆之以蕉（同樵，柴薪），不胜其喜。俄而遗（忘）其所藏之处，遂以为梦焉，顺涂（途）而咏其事。傍人有闻
同“牝鸡司晨”。《新唐书．长孙无忌褚遂良等传赞》：“反天之刚，挠阳之明，卒使牝咮鸣辰，胙移后家，可不哀哉！”见“牝鸡司晨”。《新唐书·长孙无忌褚遂良等传赞》：“反天之刚，挠阳之明，卒使～，胙移后家，可