词语站>历史百科>历史典故>游戏人间

游戏人间

明何良俊《世说新语补.排调下》:“苏长公(即苏轼)在惠州,天下传其已死。后七年北归……见南昌太守叶祖洽。叶问曰:‘世传端明(苏轼曾为端明殿学士,故称。宋代的观文殿、资政殿、端明殿、龙图阁、天章阁等学士,都是为礼遇大臣和文学之士而设的虚衔)已归道山(这是隐语,道山是传说的仙山,旧称人死为归道山),今尚尔游戏人间邪?’”

宋.洪惠《冷斋夜话》卷七:“世传端明已归道山,今尚尔游戏人间邪?”

后以“游戏人间”指玩世不恭、以人生为游戏的一种消极颓废的处世态度,也指仙道到人间游历。

聊斋志异.成仙》:“周目送之,见一矢之外,又与一人语,亦不数言而去。与言者渐至,乃同社生。见周,愕曰:‘数年不晤,人以君学道名山,今尚游戏人间耶?’”


述宾 ①到人间游戏。清·百一居士《壶天录》:“金闻言,遽返寻僧,则如天外飞鸿,去之冥冥矣。神龙见首不见尾,意仙之~乎!”△多用于神仙者流。②在世上生活。清·王韬《淞滨琐话·李延庚》:“即如侬之形质,可聚可散,徒以精灵未泯,故尚~。”△一种委婉的修辞手法。③指玩世不恭,把人生作为游戏的一种生活态度。庐隐《海滨故人·或人的悲哀》:“我心里忽然一动,我想今天晚上的事情,恐怕太欠考虑吧……但是已经过去了! 况且我是~呢?”△贬义。用于指一种消极的处世态度。也作“游戏尘寰”、“游戏人世”。


【词语游戏人间】  成语:游戏人间汉语词典:游戏人间

猜你喜欢

  • 复于左毂

    《礼记.杂记上》:“诸侯行而死于馆,则其复如于其国;如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复……大夫士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。”孔颖达疏:“如,若也;道,路也。谓若诸侯在道路死,则复魄与本国异也

  • 白云望断

    同“白云亲舍”。清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄垆上九天,白云望断眼空悬。”

  • 东方索米

    源见“索米长安”。谓求取俸禄。清尤侗《别长安》诗之八:“东方索米饥还甚,南郭吹竽病未能。”【词语东方索米】   汉语大词典:东方索米

  • 水长船高

    长:同“涨”。船浮水面,随着水位的涨落而高下,比喻人的地位身分亦随势而异。宋代释道原《景德传灯录》:“彻继云:‘水长船高,泥多佛大,莫将来问,我亦无答。’”见“水涨船高”。宋·释普济《五灯会元·芭蕉清

  • 谋孙

    同“孙谋”。唐王勃《乾元殿颂》:“玄枢上运,卜年开累圣之符;丹灶升遐,遗范敞谋孙之画。”【词语谋孙】   汉语大词典:谋孙

  • 一文不名

    形容极其贫困。杨沫《青春之歌》第二部第二一章:“如果他有钱给那些人行点贿送包‘烟钱’,也就过去了;可是他身上一文不名。——要是有一点钱,他也不至于连着两天没有一点东西入肚呀。”见“不名一钱”。廖辉英《

  • 八元八恺

    借指有才德之士。《镜花缘》第五回: “盖圣上既奉天承了大统,天下闺中,自应广育英才,以为辅弼,亦如古之八元、八恺,风云际会。” 参见:○元恺

  • 可望而不可及

    见“可望而不可即”。《塞上行·行纪·忆西蒙》16:“午后行五六小时,午尖时所清晰望见之山梁,仍【词语可望而不可及】  成语:可望而不可及汉语大词典:可望而不可及

  • 玉架书隐

    晋.葛洪《神仙传》卷六《王烈》:“王烈者字长休,邯郸人也。……少时本太学书生。……烈入河东抱犊山中,见一石室,室中有石架,架上有素书两卷。烈取读莫识其文字,不敢取去,却着架上。暗书得数十字形体以示(嵇

  • 垂裳

    同“垂衣裳治”。前蜀杜光庭《贺圣体渐痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝万区,恩周品物。”【词语垂裳】   汉语大词典:垂裳