清露晨流，新桐初引
引：延长，伸展。 露水清晨初降，桐树始发新枝。 形容春晨的清新景象。语出《世说新语．赏誉》：“时（王）恭尝行散至京口射堂，于时清露晨流，新桐初引。”宋．李清照《念奴娇．春情》：“清露晨流，新桐初引，多少游春意。”
引：延长，伸展。 露水清晨初降，桐树始发新枝。 形容春晨的清新景象。语出《世说新语．赏誉》：“时（王）恭尝行散至京口射堂，于时清露晨流，新桐初引。”宋．李清照《念奴娇．春情》：“清露晨流，新桐初引，多少游春意。”
《文选》卷四十五战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者。其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
源见“韦陟五朵云”。指唐韦陟用草书署名的字体。宋叶梦得《石林燕语》卷四：“唐人初未有押字，故草书其名以为私记，故号花书，韦陟五云体是也。”【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷三：“ (韦陟) 每令侍
《太平广记》三十引唐张读《宣室志．张果》：“张果者，隐于恒州 条山……果常乘一白驴，日行数万里，休则重叠之，其厚如纸，置于巾箱中，乘则以水噀之，还成驴矣。”按，张果，新、旧《唐书》皆有传，俗称张果老，
源见“伍胥潮”。表现伍子胥忠心忧国的悲愤之情。清王士禛《姑苏怀古》诗之三：“伤心更有南阳宰，不独寒潮泣子胥。”
同“灰管”。琯，通“管”。《陈书．宣帝纪》：“灰琯未周，凯旋相继，拓地数千，连城将百。”唐刘禹锡《代谢冬衣表》：“灰琯屡迁，尘露无补。”【词语灰琯】 汉语大词典：灰琯
同“黄雀环”。明许自昌《水浒记．约婚》：“多敢是投桃思报不忘戋戋也，今日同衔黄鸟环。”【词语黄鸟环】 汉语大词典：黄鸟环
同“林下风气”。《老残游记》八回：“这女子何以如此大方？岂古人所谓有林下风范的，就是这样吗？”见“林下风气”。《老残游记》8回：“这女子何以如此大方? 岂古人所谓有～的，就是这样吗?”【词语林下风范】
源见“郑履”。指出任尚书之职。清赵翼《清江浦送费制府入为大司马》诗：“听履崇班蹑禁廷，本兵身系九边宁。”
见“不修边幅”。唐·权德舆《送张校书归湖南序》：“逮今七年，方再会于钟陵，交欢欢甚，言理理旨，其容温然，而～。”
存：想。 表示无限思念。语出汉．曹操《祭桥玄文》：“幽灵潜翳，心存目想。”晋．潘岳《寡妇赋》：“窈冥兮潜翳，心存兮目想。”唐．卢藏用《衡岳十八高僧序》：“承日真之恩奖，闻众公之故事，心存目想，若见斯