混俗：与世俗混同。和光：混和所有光彩。谓不露锋芒，与世无争，与世俗浑然相处。唐．吕岩《绝句》：“或为道士或为僧，混俗和光别有能。”明．李贽《焚书．复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，一人之爱憎，而欲视天下高蹈远引之士，混俗和光之徒，皮毛臭秽之夫，如周、丘其人者哉！”明．无名氏《李云卿》头折：“贫道混俗和光，常于闹市之中，口发狂言，串拖二八金钱，每与孩童嬉戏游玩，人皆见而恶之。”亦作“浑俗和光”。元．王实甫《西厢记》一本二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”《西游记》一二回：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。”
见“浑俗和光”。《二刻拍案惊奇》卷40：“典册高文，不晓是翰墨林中大手;淫词艳曲，多认作繁华队里当家。只得～，偷闲寄傲。见作开封监税，权为吏隐金门。”
特：杰出。 一百人中数他杰出。 赞美杰出人才。语出《诗．秦风．黄鸟》：“谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。”唐．张九龄《故韶州司马韦府君墓志铭》：“公迹不由径，必期乎直；学不为辨，每抑其华。
同“贾女香”。元周文质《蝶恋花．悟迷》套曲：“朱门深闭贾充香，兰房强揣郑生玉，青楼空掷潘安果。”【词语贾充香】 汉语大词典：贾充香
同“鸡犬升天”。清董元恺《满江红．谈沧儒属题挥锄居》词：“鸡犬云中，曾栖息，匡君岩腹。”
同“雁塔题名”。宋无名氏《庆清朝．寿知县》词：“果然是、双雕一箭，雁塔书名。”
魏．曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”黄初指魏文帝曹丕年号，作赋人，指曹植。后以“黄初作赋人”为曹植的代称。清．钱维乔《
《楚辞．远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”后因以“羽乡”指仙乡，仙境。南朝 宋鲍照《喜雨》诗：“族云飞泉室，震风沉羽乡。”【词语羽乡】 汉语大词典：羽乡
源见“克绍箕裘”。指子孙继承世代相传的事业。清宋琬《米吉士生孙歌兼贺紫来进士》：“弓冶相承笔有神，虎攫蛟蟠生鹘速。”
源见“风木之悲”。比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。明张居正《承天大志纪赞．陵寝记》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”见“风木含悲”。明·张凤翼《红拂记·杨公完
源见“好头谁斫”。指暴君覆灭。清陈恭尹《隋宫》诗：“十年士女河边骨，一笑君王镜里头。”
一方诸侯之长。《礼记．王制》：“千里之外，设方伯：五国以为属，属有长；十国以为连，连有帅；三十国以为卒，卒有正；二百一十国以为州，州有伯。”又“天子使其大夫为三监，监于方伯之国，国三人。”郑玄注：“使