《汉书．贾谊传》：“贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。”“文帝召以为博士。”“是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出，诸生于是以为能。”晋潘岳《西征赋》：“终童 山东之英妙，贾生 洛阳之才子。”后遂以“洛阳才子”指代贾谊，或咏才士。唐 李如璧《明月》诗：“洛阳才子忆长安，可怜明月复团圆。”唐 令孤楚《皇城中花园讥刘白赏春不及》诗：“洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门。”
偏正 指汉代洛阳文学家贾谊。后也泛称文学才华出众的人。语本晋·潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。”前蜀·韦庄《菩萨蛮》词：“洛阳城里春光好，～他乡老。”△褒义。多用于文学领域杰出人物。
源见“王烈髓”。喻访友不遇。唐陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇》诗：“石髓空盈握，金经秘不闻。”
同“国士无双”。宋无名氏《喜迁莺．贺生双子》词：“双桂连芳，双鹄冲霄举。鱼诏双金，带横双玉，惟道无双国士。”
源见“死灰复燃”。比喻重获生机。金元好问《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。”
源见“兰亭会”。指东晋王羲之、谢安等在山阴聚会的群贤。因其举行于永和九年，故称。唐独孤及《同徐侍郎王云溪新庭重阳宴集作》诗：“岂令永和人，独擅山阴游。”
同“奔月女”。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》诗之十：“奔天素女月华冷，话海麻姑霜鬓多。”
同“掩耳盗铃”。明无名氏《四贤记．祈熊》：“笑儿曹偷铃掩耳，莫不是妒妖娆。”
旧谓立德、立功、立言为三项不朽之事。《左传．襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”主谓 不朽，永不磨灭。立德、立功、立言是永恒的事业。语本《左传·襄公二十四年》
战国．楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”宋玉见到楚襄王。楚襄王责问他：“你的行为是否有不检点之
源见“及瓜而代”。谓任期已满，卸职而去。宋陈著《宝鼎现．代邑士送韩君美经历》词：“是则龟组随瓜卸。好规模、分付来者。”
《论衡．订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时