源见“康哉”。谓歌颂太平。唐韩愈《感春》诗之一：“如今到死得闲处，还有诗赋歌康哉。”
同“梦春草”。宋钱惟演《夜宴》诗：“只觉辉裴玉，宁思梦谢塘。”
见〔书中自有颜如玉〕。
比喻作了坏事的人，总怕被人知道，处处疑神疑鬼。《五灯会元．温州龙翔竹庵士珪禅师》：“问：‘有句无句，如藤倚树时如何？’师云：‘作贼人心虚。’”《二十年目睹之怪现状》一○四回：“偏偏那天又在公馆里被端甫
源见“绿野堂”。谓不恋禄位的雅怀。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之二：“皦日黄河誓，浮云绿野心。”
同“追风蹑景”。明梅鼎祚《玉合记．赠处》：“是好马，那竹批双耳，镜夹方瞳，灭没权奇，追风蹑影，小生虽乏鸿章，敢扬骏骑。”见“追风蹑景”。【词语追风蹑影】 成语：追风蹑影汉语大词典：追风蹑影
《左传．成公十六年》：“王召养由基，与之两矢，使射吕锜。中项，伏韬。以一矢复命。”《国语．晋语九》：“郑人击我。吾伏韬衉血，鼓音不衰。”伏韬，仆倒在弓套上。后常以指为国捐躯或浴血奋战。唐王维《为曹将军
同“骑鹤上扬州”。清黄遵宪《番客篇》：“富贵归故乡，比骑扬州鹤。岂不念家山，无奈乡人薄。”【词语骑扬州鹤】 成语：骑扬州鹤汉语大词典：骑扬州鹤
源见“吐哺握发”。谓在位者礼贤下士，殷勤求才。三国 魏曹操《短歌行》：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”主谓 周公，西周政治家姬旦，曾助兄周武王灭商。他在吃饭时也接待贤士，为了争取时间而不怠
《五灯会元．释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。’”后以“拈花一笑”喻心