词语站>历史百科>历史典故>沐冠猴

沐冠猴

同“沐猴而冠”。明沈鲸《双珠记》十三出:“文身虏,沐冠猴,那知罪恶重山丘。”


猜你喜欢

  • 批砉导窾

    同“批郤导窾”。清 黄六鸿《福惠全书.刑名.词讼》:“及到覆审,止将所记紧要处研讯,再加两证吐供,则批砉导窾,自然迎刃而解矣。”【词语批砉导窾】  成语:批砉导窾汉语大词典:批砉导窾

  • 巫山暮云

    同“巫山云雨”。明梁辰鱼《浣纱记.通嚭》:“今夜同欢会,梦魂飞,巫山一对暮云归。”

  • 不德将鹿

    《左传.文公十七年》:郑子家为书与晋之赵宣子曰:“小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择。”晋.杜预注:“以德加己,则以人道相事。”“言急则欲荫茠于楚,如鹿赴险。”春秋时,晋灵公

  • 卖诗

    宋.胡仔《苕溪渔隐丛话》载,仇万顷未达时,挈牌卖诗,每首三十文。停笔磨墨,罚钱十五文。仇万顷卖诗,以生活潦倒,不得已而为之。后因用为家贫卖文之典。清.李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷:“卖诗万顷,吞纸

  • 先笑后号

    源见“先号后笑”。谓先吉后凶。《后汉书.崔琦传》:“不相率以礼,而竞奖以权。先笑后号,卒以辱残。”并列 先欣喜欢笑,后号啕痛哭。命运始吉终凶。《后汉书·文苑传上·崔琦》:“不相率以礼,而竟奖以权。 ~

  • 求忠臣必于孝子之门

    忠臣一定要到孝子的家门寻访。 古时认为能对父母尽孝的人才能对国君尽忠。语出《后汉书.韦彪传》:“孔子曰:‘事亲孝,故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”李贤注:“《孝经纬》之文也。”《宋书.文九

  • 长沙傅

    源见“长沙谪”。指汉贾谊。唐刘长卿《新年作》诗:“已似长沙傅,从今又几年。”【词语长沙傅】   汉语大词典:长沙傅

  • 华屋山丘

    《文选》卷二七曹植《箜篌引》:“惊风飘白日,光景驰西流。盛时不可再,百年忽我遒(终,尽)。生在华屋处,零落归山丘。”此是慨叹人生短暂,富贵无常。后也可用为兴亡盛衰之叹。清.梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一:

  • 鄂君翠被

    同“鄂君被”。清袁枚《到清江再呈》诗之二:“卓氏酒垆三月断,鄂君翠被十年违。”【词语鄂君翠被】  成语:鄂君翠被汉语大词典:鄂君翠被

  • 书读五车

    同“书富五车”。明 王錂《寻亲记.局骗》:“我好痴,教孩儿学甚文章!比似我书读五车,那曾上金马玉堂?”主谓 形容书读得多,知识很丰富。语本《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”明·范受益《寻亲记·局