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  • 打油诗

    唐.张打油作《雪诗》云:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”打油诗之名因此而来。见明.杨慎《升庵诗话》。打油诗是诗体的一种,又称俚俗诗、徘谐诗。后因称通俗诙谐,暗含讥嘲的诗为打油诗,也

  • 八仙过海,各显神通

    民间传说中道家的八位仙人,历来说法不一。明代吴元泰《八仙出处东游记》里,确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。传说他们过海时,各有一套法术,民间因有“八仙过海,各显

  • 孤山梅鹤

    源见“梅妻鹤子”。喻指隐逸之士。清 刘履芬《摸鱼子.寄谭仲修孝廉》词:“湖堤畔,冷落垂杨几树,孤山梅鹤哀诉。”

  • 茂先知味

    晋.张华《博物志》(佚文):“樱桃者或如弹丸,或如手指。春秋冬夏,华实竟岁。”(据《博物志校证》附录引)又张华诗佚句:“樱桃含红蕊。”(据《初学记》卷二十八引)西晋学者张华(字茂先)以博闻广识著称。在

  • 美玉经三火

    《吕氏春秋.士容》:“故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔乎其若陵上之木。”高诱注:“纯,美也。钟山之玉,燔以炉炭,三日三夜,色泽不变。”《淮南子.俶真训》:“譬若钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜而色泽不变。

  • 狐首丘

    同“狐死首丘”。宋陆游《记悔》诗:“生为马伏枥,死为狐首丘。”【词语狐首丘】   汉语大词典:狐首丘

  • 丘壑之念

    源见“一丘一壑”。指隐逸的心愿。金王若虚《茅先生道院记》:“予世之散人也,才能无取于人,而功名不切于己,虽寄迹市朝,而丘壑之念未尝一日忘。”

  • 执组

    《诗.邶风.简兮》:“有力如虎,执辔如组。”朱熹集传:“辔,今之缰也。组,织丝为之,言其柔也。御能使马,则辔如组也。”后以“执组”指驾驭车马。汉刘向《九叹.离世》:“舆中涂以回畔兮,驷马惊而横奔。执组

  • 季裘

    同“季子裘”。清黄景仁《六叠前韵和余少云作》:“莫话单寒向行路,季裘虽敝尚能胜。”【词语季裘】   汉语大词典:季裘

  • 述作究天人

    《汉书》卷六十二《司马迁传》:“司马迁《报任安书》:“仆窃不逊,近自托于无能之词,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”“述作”即著书,