源见“过门不入”。谓三过家门而不入。形容尽心竭力,忠于职守。宋苏辙《送顾子敦奉使河朔》诗:“君忧臣辱自古然,自说过门三不入。”【词语三不入】 汉语大词典:三不入
唐崔令钦《教坊记》载:唐 苏五奴妻张少娘,善歌舞,有邀迎者,五奴辄随之前,人欲得其速醉,多劝以酒。五奴曰:“但多与我钱,虽吃?子亦醉,不须酒也。”后因称鬻妻者为“五奴”。宋 元时又用以称龟奴。五,为乌
源见“和氏之璧”。指为怀才不遇蒙冤被罪而悲伤。元周砥《放歌行赠宋君》诗:“荆山泣玉徒自苦,夷门抱关谁复贤?”
《晋书.隐逸传.陶潜传》:“刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之,后自造焉。潜称疾不见,既而语人云:‘我性不狎世,……’弘每令人侯之……潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进。弘乃出于相见,遂欢宴穷日。潜无履,弘顾
参见:知己之言
《史记.秦始皇本纪》:三十七年十月癸丑,始皇出游。……上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻,颂秦德。”秦始皇灭六国,统一中国后,常巡行各地,曾上会稽山,立石刻碑,歌颂帝王之德。后遂用为立碑树德之典。唐.
源见“许由洗耳”。谓远于势利而超凡脱俗之志。唐 韩淙《颍亭》诗:“知君久负巢 由志,早晚相忘寂寞间。”
源见“催花鼓”。形容音乐的高妙动人。《幼学琼林》卷一:“豪吟释子,夜敲咏月之钟;胜赏君王,春击催花之鼓。”
旧时认为天命不可测,只有尽量发挥自己的主观努力,把事情办好。语出明.李陈玉《复友人》:“从来揶揄鬼弄,终未必胜人也。尽其在我,听其在天。”《初刻拍案惊奇.华阴道独逢异客》:“依你这样说起来,人多不消得
源见“骑驴索句”。泛指苦吟诗人。元 萨都剌《雪米》诗:“风流灞上寻诗客,千古无人说秕糠。”