源见“投金濑”。指尚节义。明梁辰鱼《浣沙记．伐越》：“父兄深怨，鞭及墓下之人；贞烈大恩，金投濑中之女。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷四《剡东峁山竺道潜》：“竺道潜字法深，姓王，琅琊人，晋丞相武昌郡公敦之弟也，年十八出家，事中州刘元真为师。……年二十四，讲《法华大品》，既蕴深解，复能善说，故观风味道者常数盈
源见“鱼传尺素”。借指接到亲友书信。宋黄庭坚《次韵外舅喜王正仲三丈奉诏相南兵回至襄阳见过》之二：“烹鲤得书增目力，呼儿扶立候门前。”
唐．李延寿《南史．沈攸之传》（卷三七）：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》事多所记忆。常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’”原为南朝齐沈攸之自叹之言，后借以形容后悔自己读书太少。
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花。后天才赡逸，名闻天下。”后因以“梦笔生花”比喻文人才思大进，著述琳琅。《元诗选》郭界《快雪斋集．赠笔工范君用》诗：
《史记．滑稽列传》：“日暮酒阑……主人留髡（ ㄎㄨㄣ kūn 坤）而送客。……当此之时，髡心最乐，能饭一石。”髡：淳于髡，战国时齐人。意谓送走其他客人而留淳于髨痛饮。旧称留客极饮尽欢为“留髡”。
同“九万鹏”。唐元稹《谕宝》诗之二：“千寻豫樟干，九万大鹏歇。”
《文选》卷五十六晋．潘安仁（岳）《杨仲武诔》：“潘杨之穆，有自来矣。”晋．潘岳妻杨氏，为杨绥（仲武）之姑，潘、杨两家属于世亲联姻。故后称姻亲关系为“潘杨”、“潘杨之穆”、“潘杨之好”。唐．孟浩然《送桓
《世说新语．黜免》：“殷中军（浩，因为中军将军，故称）被废（姚襄反，浩遣将击姚，军败，被废为庶人），在信安终日恒书空（用手指在空中虚划字形）作字。扬州吏民寻义逐（追随）之，窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已
按照礼法，只听说学生来就老师受业，没听说老师去就学生授业。 古代表示尊师重道。语出《礼记．曲礼上》：“礼闻来学，不闻往教。”孔颖达疏：“凡学之法，当就其师处北面伏膺；不可以屈师亲来就己。”《韩诗外传