词语站>历史百科>历史典故>楚些

楚些

楚辞.招魂》是沿用楚国民间流行的招魂词的形式而写成,句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌,亦泛指楚地的乐调或《楚辞》。唐牟融《邵公母》诗:“搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河……伤心独有黄堂客,几度临风咏《蓼莪》。”宋范成大《公安渡江》诗:“伴愁多楚些,吟病独吴音。”清 朱锡《幽梦续影》:“焚香供梅,宜读陶诗;垂帘供兰,宜读楚些。”


【词语楚些】   汉语词典:楚些

猜你喜欢

  • 因祸而为福,转败而为功

    利用祸害而取得福利。转化失败而取得成功。 表示善于因势利导。语出《战国策.燕策一》:“齐人紫败素也,而贾十倍;越王勾践栖于会稽,而后残吴霸天下:此皆转祸而为福,因败而为功者也。”后多引作〔因祸而为福

  • 教坊

    唐代设立的朝廷音乐机构。玄宗之前,以奏雅乐为主,玄宗时设内外教坊,教习用于宴乐的歌舞伎艺。《新唐书.百官志》:“开元二年,又置内教坊于逢莱宫侧。有音声博士,第一曹博士,第二曹博士。京都置左右教坊,掌俳

  • 蚊睫之虫

    栖息在蚊子眉睫上的小虫。比喻极小之物。《列子.汤问》:“江浦之间,生么虫,其名曰焦螟,群飞而集于蚊睫,弗相触也;栖宿去来,蚊弗觉也。”么虫:细虫。

  • 梦卜

    源见“拔才岩穴”、“非熊兆”。谓君王求得良相。唐 吕颂《贺陆相公拜相启》:“叶一人梦卜之求,副四海具瞻之望。”唐杜牧《上周相公启》:“古先哲王之德也,有求必至,有开必先。是以傅 吕得于梦卜,申 甫降于

  • 沾沾自足

    见“沾沾自喜”。宋·吕祖谦《东莱博议》:“立一善,修一行,~,怠而不复前矣。”【词语沾沾自足】  成语:沾沾自足

  • 蔗杖起舞

    三国魏曹丕《〈典论〉自叙》:“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮……时酒酣耳热,方食芉蔗,便以为杖,下殿数交,三中其臂,左右大笑。”后因以“蔗杖起舞”为形容酒后狂态的典故。清顾景星《〈楝亭集〉序》:

  • 文君卖酒

    同“文君沽酒”。清 吴卿弼《尾犯序.双头莲曲蒋荫梧席上作》套曲:“总不是濯锦池边,临邛道上,司马援琴,文君卖酒。”

  • 花枝人面

    源见“人面桃花”。指艳丽的桃花。宋张先《少年游.井桃》词:“花枝人面难常见,青子小丛丛。韶华长在,明年依旧,相与笑春风。”

  • 满地横流

    源见“沧海横流”。比喻时世动乱不安。清 丘逢甲《兰西将去潮》诗之四:“熏天宝气功名贱,满地横流进路难。文士岂宜逢世乱,高官原不称儒酸。”

  • 家君

    《易.家人》:“家人有严君焉,父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书.汝南袁隗妻传》:“孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。家君获此,固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语.德行》:“