同“冠沐猴”。宋范成大《病起初见宾僚》诗：“浪将冠服衣猿狙，因病偷闲稍自如。”
参见：陷之死地而后生【词语死地】 汉语大词典：死地
同“嘲小草”。宋陆游《和范待制月夜有感》：“坐客笑谈嘲远志，故人书札寄当归。”
《新唐书．王绩传》：“绩兄通，隋末大儒也。聚徒河汾间，仿古作《六经》，又为《中说》以拟《论语》。”隋末王通，即文中子，设教于河汾之间，受业者达千余人，为初唐功臣，世为“河汾门下”。后因以“河汾门下”比
源见“歌五袴”。指惠政给人民带来福利。宋苏舜钦《送杜密学赴并州》诗：“黠吏腹心溃，疲民襦袴温。”
源见“牍背千金”。指冤狱。清赵翼《友人以家难系狱论罪悼之》诗之二：“三木囊头犹觅句，千金牍背岂成书？”
永：永远。言：句中助词。配命：配合天命。 永远合乎天命。 旧时认为人的行事要注意配合天命。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”晋．陆机《汉高祖功臣颂》：“文成作师，通幽洞冥，永言配命，
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。清沈曰霖《晋人麈．诗话》：“萤囊频替火，雪案惯堆花。”【词语萤囊】 汉语大词典：萤囊
宋苏轼《刘器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》诗：“丛林真百丈，法嗣有横枝。不怕石头路，来参玉板师。”王文诰辑注：“《前燕录》：石季龙使人采药上华山，得玉版。先生诗则借以喻笋也。”宋惠洪《冷斋夜话．东坡
《左传．僖公二十三年》：“〔晋公子重耳〕及楚，楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’对曰：‘子、女、玉、帛，则君有之；羽、毛、齿、革，则君地生焉。其波及晋国者，君之馀也；其何以报君？’”后因以