汉．扬雄《法言．吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然，童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”西汉辞赋家扬雄在《法言．吾子》中称辞赋是“童子雕虫篆刻”，是“壮夫不为”的劣作。雕虫篆刻，是“秦书
《国语．晋语四》：“官师之所材也，戚施直镈，蘧蒢蒙璆，侏儒扶庐，矇瞍修声，聋聩司火。”韦昭注：“直，主击镈。镈，钟也。蒙，戴也。璆，玉磬。不能俯，故使戴磬。”谓适当安排残疾人工作，使各得其所。宋王安石
源见“衣绣夜行”。形容在外做官返回家乡显示荣耀。着，穿着。宋陈师道《赠郑户部》诗：“着绣昼行真细事，下车磬折得深衷。”
同“浮家泛宅”。宋赵师侠《鹧鸪天．湘江舟中应叔索赋》词：“何时了却人间事，泛宅浮家过此生。”见“浮家泛宅”。康有为《大同书》癸部2章：“一屋之小，享乐无穷;～，于焉娱志。”【词语泛宅浮家】 成语：泛
比喻处于窘地，却自以为佳境。《晋书．阮籍传》：“独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿于坏絮，自以为吉宅也。”裈（ ㄎㄨㄣ kūn 坤）：有裆的裤。
源见“中圣人”。指浊酒。唐杜甫《对雨书怀走邀许主簿》诗：“座对贤人酒，门听长者车。”宋王安石《春日》诗：“室有贤人酒，门无长者车。”【词语贤人酒】 汉语大词典：贤人酒
源见“蕉鹿梦”。谓樵采生活。宋张炎《木兰花慢．元夕后春意盎然》词：“任蹴踏芳尘，寻蕉覆鹿，自笑无能。”
源见“竹林七贤”。本指魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。后泛指友人的欢聚宴饮和游乐。南朝 梁萧钧《晚景游泛怀友》诗：“一辞金谷苑，空想竹林游。”亦用以称美叔侄关系。唐储光羲《仲夏饯魏四河北觐叔父》
源见“女娲补天”。即女娲炼石补天。清赵翼《古诗十九首》之二：“是谓石补天，非天有破裂。”
《论语．季氏》：“困而学之，又其次也。”何晏集解引孔安国曰：“困，谓有所不通。”本指有所不通才学习，后用以指刻苦学习。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。”【词语困学