《楞严经》一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”佛经中以“龟毛兔角”来比喻有其名而无其实的典故。宋．苏辙《栾城集》十二《答孔平仲》之二：“龟毛
《晋书．羊祜传》：“祜年五岁时，令乳母取所弄金环。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树 中探之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，汝何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏之子则祜之前身
源见“近悦远来”。谓使远方之人悦服。《三国志．马良传》：“若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲于听，世服于道。”【词语悦远】 汉语大词典：悦远
异物：“鬼”的讳称。 旧指人死。语出汉．贾谊《鹏鸟赋》：“化为异物，又何足患？”三国．魏文帝《与吴质书》：“元瑜长逝，化为异物。”《聊斋志异．婴宁》：“生俟其笑歇，乃出袖中花示之。曰：‘自上元相遇，
《孔子家语．致思》：“昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。”累茵，多层垫褥。后因以“累茵之
东汉．赵岐《三辅决录》：“长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正。入奏事，灵帝目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张，京兆田郎。’”东汉尚书郎田凤，仪貌端正。汉灵帝在殿柱上题曰：“堂堂乎张，京兆田郎’。后遂用为
容貌之美，使游鱼下沉，使飞雁降落，使月亮躲藏，使花儿羞愧。 极言女子之美貌。元明戏剧小说中的常用语。元．无名氏《连环计》三折：“我看这女子，生的有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。好女子也呵！”《三国演义
源见“王乔凫舄”。指舄化飞凫事。元丁复《宝鸭曲》：“古闻舄化之言岂虚语，愿学飞仙作双去。”
古人所谓读书应当利用的三种余暇时间：即冬天、夜晚和阴雨天。《三国志．魏志．王肃传》，裴松之注引《魏略》曰：“人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言：‘读书百遍而义自见。’从学者云：‘苦渴无日。’遇
会稽(guì jī桂基)：郡名，治所在今江苏苏州市。愚妇：指西汉朱买臣的妻子。朱买臣是吴县(今江苏苏州)人，家境贫寒，靠砍柴为生，但他刻苦读书，胸怀大志。在担柴走路时，仍不忘学习，高声诵读诗书。他的妻