词语站>历史百科>历史典故>李謩偷曲谱

李謩偷曲谱

元稹《连昌宫词》:“李謩擪笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。”自注:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下。忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日密遣捕捉笛者,诘验之,自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李謩也。’玄宗异而遣之。”后因以“李謩偷曲谱”为咏笛或吹笛的典实。唐张祜《李謩笛》诗:“无奈李謩偷曲谱,酒楼吹笛是新声。”


【典源】 唐·元稹《连昌宫词》 自注:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日,潜游灯下。忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日密遣捕捉笛者,诘验之,自云:‘某其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李謩也。’玄宗异而遣之。”

【今译】 唐玄宗曾在上阳宫夜间吹奏一新曲,第二天适值正月十五日上元节,玄宗微服观灯,忽听酒楼上有人吹奏他昨夜的新曲,非常惊骇。第二天玄宗暗中派人捕获那个吹笛人,审问他如何得到曲谱,吹笛人说:“那天夜里,我在天津桥上赏月,听到宫中度曲,就在桥柱上把曲谱记录下来。我就是长安少年那个善于吹笛的李謩。”

【释义】 后以此典形容吹笛。

【典形】 隔墙闻、宫墙听、李謩偷曲谱、 李謩笛。

【示例】

〔隔墙闻〕 唐·杜牧《寄澧州张舍人笛》:“遥想紫泥封诏罢,夜深应禁隔墙闻。”

〔宫墙听〕 金·元好问《题商孟卿家明皇合曲图》:“何时却并宫墙听,不恨将身作李謩。”

〔李謩偷曲谱〕 唐·张祜《李謩笛》:“无奈李謩偷曲谱,酒楼吹笛是新声。”

〔李謩笛〕 唐·元稹《连昌宫词》:“李謩笛傍宫墙, 偷得新翻数般曲。”


猜你喜欢

  • 亡簪之哭

    参见:泣荆

  • 洗垢求瘢

    《后汉书.赵壹传》:“所好则钻皮出其羽毛,所恶而洗垢求其瘢痕。”后以“洗垢求瘢”指过分挑剔别人的错误。元刘祁《归潜志》卷九:“张承旨 行简知贡举,惟以格律痛绳之,洗垢求瘢,苛甚。”见“洗垢索瘢”。元·

  • 辩囿

    《庄子.天下》:“桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。”王先谦集解引宣颖曰:“辩者迷于其中而不能出。”后以“辩囿”指哓哓不休地争辩。《文选.左思〈魏都赋〉》

  • 浑沌不分

    《庄子.应帝王》:“南海之帝为倏(shū),北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息,此独无有。尝试凿之。’日凿一窍,七日

  • 陶隐居

    同“陶山相”。唐高適《送虞城刘明府谒魏郡苗太守》诗:“今日逢明圣,吾为陶隐居。”

  • 飞熊入梦

    西汉司马迁撰《史记.齐太公世家》:“吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(音gān,求)周西伯(即文王姬昌)。西伯将出猎,卜之,曰:‘所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。’于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,

  • 吹笛仙人

    据《江夏县志》引《报恩录》说,古时候有个道士,常到一个姓辛的人开的酒店那里去喝酒,姓辛的也不向他要钱。有一次道士用桔子皮在墙上画了一只黄色的鹤,鹤居然按照人唱歌的节拍跳起舞来。来看鹤喝酒的人越来越多,

  • 蝇头细书

    用似蝇头般的小字写成的书。《南史.衡阳元王道度传》:“钧常手自细书写五经,部为一卷,置于巾箱中,以备遗忘。侍读贺阶问曰:‘殿下家自有坟素,复何须蝇头细书,别藏巾箱中?’答曰:‘巾箱中有五经,于检阅既易

  • 内阋

    源见“阋墙”。指兄弟之间争闹不和。清魏源《圣武记》卷六:“乾隆五十有一年郑栋死,子郑宗、郑干内阋。”【词语内阋】   汉语大词典:内阋

  • 琐尾

    《诗.邶风.旄丘》:“琐兮尾兮,流离之子。”朱熹集传:“琐,细;尾,末也。流离,漂散也……言黎之君臣,流离琐尾,若此其可怜也。”后因以“琐尾”谓颠沛流离,处境艰难。明陈子龙《报夏考功书》:“不孝琐尾遁