宋．罗大经《鹤林玉露》卷六：“堂堂八尺躯，莫听三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血。”龙泉，剑名。“杀人不见血”，本指杀人不露一丝血痕。比喻有的人专事鼓簧摇舌，拨弄是非，以恶语伤人，危言杀人。后多用以形容杀人手段极其阴险歹毒。明．冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。”
主谓 杀人不露痕迹，其手段阴险、毒辣、狡诈。语出宋·罗大经《鹤林玉露》：“堂堂八尺躯，莫听三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血。”汪文风《雾城斗》：“就是这个～的魔鬼害死了倩倩，多么好的倩倩啊!”△贬义。用于阴险凶残性格。→杀人如麻 杀人不眨眼
源见“竹头木屑”。指爱惜物力。宋王谠《唐语林．补遗一》：“郭汾阳虽度量廓落，然而有陶侃之僻，动无废物。每收书皮之右剺下者，以为逐日须，至文帖馀悉卷贮。每至岁终，则散于主守吏，俾作一年之簿。”【词语陶侃
同“梦幻泡影”。清赵翼《秋园预制敛具诗以调之》：“卓哉所见高，勘透梦泡理。”【词语梦泡】 汉语大词典：梦泡
《五灯会元．天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。若无，山僧不免自倒自起。”因以“路见不平，拔剑相为”形容主持正义，见义勇为。也作“路见不平，拔刀相助”。明冯梦龙《醒世恒言
源见“涸辙之鲋”。谓如涸辙之鱼，不能动弹。喻指窘困。《后汉书．李固传》：“左右党进者，日有迁拜，守死善道者，滞涸穷路，而未有改敝立德之方。”李贤注：“滞涸穷路，以鱼为喻也。”亦指窘困之境。宋曾巩《乞登
同“贯日白虹”。宋石介《闻子规》诗：“精诚许国贯白日，有心致主为华勋。”
源见“宋郊渡蚁”。指惜生行善之事。宋郑域《念奴娇．戊午生日作》词：“救蚁藤桥，养鱼盆沼，是亦经纶耳。”
同“魏紫”。元 刘壎《天香．次韵赋牡丹》词：“雨秀风明，烟柔雾滑，魏家初试娇紫。”【词语魏家】 汉语大词典：魏家
苏轼《祥符寺九曲观灯》诗“宝珠穿蚁闹连朝”王十朋集注引宋 赵次公曰：“小说载有以九曲宝珠欲穿而不得，问之孔子。孔子教之涂脂于线，使蚁通焉。”后因以“蚁穿珠九曲”比喻用智巧做好艰难的工作。宋陆游《游淳化
南朝 宋刘义庆《世说新语．雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！’”“广陵散”，本为琴曲名。后亦称事无后继、已成绝响
源见“摩挲铜狄”。谓抚物怀旧，感叹世事沧桑。清黄遵宪《铁汉楼歌》：“金狄摩挲事如昨，铅水清泪流已枯。”