词语站>历史百科>历史典故>未见好德如好色者

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  • 山公兴

    源见“山公醉酒”。称嬉游豪饮的雅兴。唐独孤及《李卿东池夜宴得池字》诗:“自是山公兴,谁令下士知?”【词语山公兴】   汉语大词典:山公兴

  • 露腹

    源见“坦腹东床”。指潇洒不拘。宋张詠《馆中新蝉》诗:“脱尘还与此仙游,露腹何妨近品流。”

  • 老莱服

    同“老莱衣”。宋梅尧臣《送新安张尉乞侍养归淮甸》诗:“却衣老莱服,曾无梅福书。”【词语老莱服】   汉语大词典:老莱服

  • 一鸣

    同“一鸣惊人”。唐刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》诗:“一鸣从此始,相望青云端。”

  • 题红叶

    源见“红叶题诗”。比喻写情书、情诗。宋晏幾道《虞美人》词:“一声长笛倚楼时,应恨不题红叶寄相思。”宋侯寘《满江红》词:“漫彩笺、牙管倚西窗,题红叶。”【词语题红叶】   汉语大词典:题红叶

  • 耕十亩田

    《庄子.让王》:“孔子谓颜回曰:‘回,来!家贫居卑,胡不仕乎?’颜回对曰:‘不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给?粥;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。’”孔子

  • 神荼郁垒

    《论衡.订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时

  • 天下有道,则庶人不议

    庶人:老百姓。议:非议,批评。 天下太平,老百姓就不会议论纷纷。语出《论语.季氏》:“天下有道,则庶人不议。”《宋书.王敬弘传》:“太祖尝问为政得失,敬弘对曰:‘天下有道,庶人不议。’上高其言。”宋

  • 屋漏在上,知之在下

    上面屋破漏水,住在下面的人一定知道。 比喻在上位者干了坏事,下面的人一定能察觉。 表示居官行事不可不慎。语出汉.王充《论衡.答佞篇》:“屋漏在上,知之在下。漏大,下见之著;漏小,下见之微。”《梁书

  • 白曰升天

    白日升天成仙。喻向来贫寒的人突然富贵显达。《魏书.释老志》:“积行树功,累德增善,乃可白日升天,长生世上。”