汉.韩婴《韩诗外传》卷八:“昔者田子方(战国时魏人)出,见老马于道,喟然有志焉,以问于御者曰:‘此何马也?’御曰:‘故公家畜也,罢(疲,因衰老而乏力的意思)而不为用,故出放之也。’田子方曰:‘少(音s
同“宋玉东墙”。宋 郭世模《瑞鹤仙.云阶连月地》词:“多情消减,宋玉连墙,茂陵同里。”
源见“三槐九棘”。三公九卿的官署。《唐大诏令集.明堂灾告庙制》:“槐省棘署,百僚庶尹,宜竭乃诚,各扬其职。”【词语槐省棘署】 成语:槐省棘署汉语大词典:槐省棘署
《史记.留侯世家》:“太史公曰:‘学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。’”汉张良封
源见“郑履”。指皇帝熟知的重臣。清钱谦益《赠张坦公》诗:“中书行省古杭都,曾有尚书曳履无?”
《史记.封禅书》:“秦宣公作密畤于渭南,祭青帝。”青帝,我国古代神话中五天帝之一,是位于东方的司春之神,又称苍帝、木帝。后以“青帝”指司春天神。唐黄巢《题菊花》诗:“他年我若为青帝,报与桃花一处开。”
源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民,永受百姓爱戴祭奠。宋苏轼《何公桥》诗:“持节复来,以慰父老。如朱仲卿,食于桐乡。”
原作“不以言举人,不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他,也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说,有见识的人,
亏心:违背良心。 指为人正大光明,心里很踏实,所以临事镇定不乱。语出《京本通俗小说.错斩崔宁》:“你日间不作亏心事,半夜敲门不吃惊,便去何妨?”元.无名氏《陈州粜米》三折:“小衙内诗云:‘日间不做亏
披开云雾,见到青天。比喻驱开黑暗,见到光明。乐广,字彦辅,南阳清阳(今河南南阳市南)人,晋惠帝时官至尚书右仆射,领吏部,代王戎为尚书令。其婿成都王颖和长沙王乂有隙。长沙王乂执政,对乐广心怀猜忌,加上群