《左传.昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰‘伯有至矣’,则皆走,不知所往。铸刑书之岁二月,或梦伯有介而行,曰‘壬子,余将杀带也。明年壬寅,余又将杀段也。’及壬子,驷带卒。国人益惧。……及子产适晋,赵景子
《后汉书.方术传下.费长房传》:“费长房者,汝南人也……能医疗众病,鞭笞百鬼,及驱使社公……后东海君来见葛陂君,因淫其夫人,于是长房劾系之三年,而东海大旱。长房至海上,见其人请雨,乃谓之曰:‘东海君有
《易.系辞下》:“《易》,穷则变,变则通,通则久。”谓事物发展到了极点就会发生变化。后因以“穷则思变”表示人处于艰难环境,就会设法改变现状。唐陆贽《论左降官准赦合量移事状》之三:“凡人之情,穷则思变。
源见“束之高阁”。比喻弃置一旁,不睬不用。清黄宗羲《蒋万为墓志铭》:“二场三场,置之高阁,去取止在头场。”郑观应《盛世危言.练兵》:“纵有黄帝《握奇》、太公《阴符》、孙 吴心法,诸葛八阵,或置之高阁,
源见“顾命”。指人临终遗言。宋王安石《大理寺丞杨君墓志铭》:“嘉祐七年四月辛巳,卒于河南,享年三十九。顾言曰:‘焚吾所为书,无留也。以柩从仙人葬。’”【词语顾言】 汉语大词典:顾言
源见“九五飞龙”。指帝王。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》:“三七之妖运告终,九五之真人已出。”
同“浣纱溪”。唐楼颖《西施石》诗:“西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。”【词语浣纱津】 汉语大词典:浣纱津
同“雁塔题名”。宋林光朝《次韵奉酬赵校书子直》:“雁塔新题墨未干,去年灯火向秋阑。”见“雁塔题名”。宋·林光朝《次韵奉酬赵校书子直》:“~墨未干,去年灯火向秋阑。”【词语雁塔新题】 成语:雁塔新题汉
参见:三省吾身
同“荆卿歌”。宋陆游《东屯高斋记》:“嗟呼,辞之悲乃至是乎!荆卿之歌,阮嗣宗之哭,不回于此矣!”