源见“横行将”。指樊哙。明高启《寄王七孝廉乞猫》诗：“馋同善饭颇，暴比横行哙。”
源见“掩鼻计”。骗人上当。唐白居易《天可度》诗：“劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。”
《庄子．缮性》：“由是观之，世丧道矣，道丧世矣，世与道交相丧也。”后因以“交丧”谓衰乱。晋慧远《沙门不敬王者论》：“斯乃交丧之所由，千载之否运。”【词语交丧】 汉语大词典：交丧
源见“又生一秦”。常以指独一，惟一。唐韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》诗：“更羡风流外，文章是一秦。”【词语一秦】 汉语大词典：一秦
源见“范张鸡黍”。泛指故友酒宴。沈昌眉《五月六日决拉颖若来梨口占小诗预报亚子》之四：“故人鸡黍安排否？斗酒豚肩宁足辞！”
《太平广记》卷一引晋葛洪《神仙传．老子》：“老子有客徐甲，少赁于老子，约日雇百钱，计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行，速索偿不可得，乃倩人作辞，诣关令，以言老子。而为作辞者亦不知甲已随老子二百余年矣
《战国策．秦策一》：“〔苏秦，字季子〕说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犂黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。”归色
《汉书．文帝纪．赞》：“孝文皇帝即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益。有不便，辄驰以利民……专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措。”史称汉文帝刘恒专为善政，注重教育，以德化民。后
《汉书．游侠传．楼护传》：“与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’。”汉．谷永字子云，长安人，博通经典，善作公文书信（笔札），官至大司农。后用为咏善为书札之典。唐．李瀚《蒙求》诗：“谷
汉．陆贾《新语．术事》：“珠玉无用而宝之于身，故舜弃黄金于崭岩之山，捐珠玉于五湖之川，以杜淫邪之欲，绝琦玮之情。”舜把黄金抛到山中，把珠玉抛到河湖中去，是为了杜绝贪财爱宝的庸俗贪欲。后以“捐金沉珠”用