古代称箭靶的中心。古代射箭时，设箭靶为目标，正是布上画鸟为靶，鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记．中庸》：“子曰：‘射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。’”郑玄注：“画布曰正，栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称
源见“致书邮”。谓传送书信。殷洪乔为豫章太守，故以豫章代称殷。明许自昌《水浒记．约婚》：“〔生〕莫不是豫章邮乘风便。〔丑〕我们又不是殷洪乔。”【词语豫章邮】 汉语大词典：豫章邮
同“青眼”。《隋唐演义》五一回：“承三位先生盛意，世民有何德能，敢劳如此青盼。”【词语青盼】 汉语大词典：青盼
源见“金屋藏娇”。指被贵人选为妻室。《醒世恒言．苏小妹三难新郎》：“相府请亲，老夫岂敢不从。只是小女貌丑，恐不足当金屋之选，相烦好言达上。但访问自知，并非老夫推托。”见“金屋贮娇”。《醒世恒言》卷11
源见“玉斧修月”。圆月的美称。清洪昇《长生殿．闻乐》：“七宝团圞，周三万六千年内；一轮皎洁，满一千二百里中。”【词语七宝团圞】 成语：七宝团圞汉语大词典：七宝团圞
同“青州从事”。宋苏轼《和钱穆父送别》：“更向青 齐觅消息，要知从事是何人。”
源见“一饭千金”。喻指别人施予的恩惠。清陈维崧《沁园春．怀毕载积》词：“臣老矣，念王孙一饭，欲报何时！”
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉驾驭鸾鸟成仙升天。宋梅尧臣《听文都知吹箫》诗：“虞舜已去苍梧野，秦女骖鸾无复下。”
同“巢由洗耳”。《后汉书．严光传》：“〔帝〕抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理邪？’光又眠不应。良久，乃张目熟视，曰：‘昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎？’”
参见：昭君出塞【词语昭君怨】 汉语大词典：昭君怨