词语站>历史百科>历史典故>方寸

方寸

源见“方寸地”。指心,脑海。刘知幾《史通.自叙》:“始知流俗之士,难与之言。凡有异同,蓄诸方寸。”亦引申指心绪,心思,心得。《魏书.董绍传》:“老母在洛,无复方寸,既奉恩贷,实若更生。”唐刘商《胡笳十八拍》:“遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸?”清郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸无多。”


方寸”指的是 “心”。如 “方寸不乱”,即言心不慌乱。

宋·罗大经 《鹤林玉露》卷六: “俗语云: ‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》: “庶 ( 徐庶) 辞先主 ( 刘备) 而指其心曰:‘……今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。’”徐庶母亲被曹操捉走,故徐庶指着心对刘备说 “方寸乱矣”。晋·袁宏 《后汉纪·献帝纪》亦有此语: “今失老母,方寸乱矣。无益于事,请从此辞。”

为什么 “心”谓之 “方寸”?

古人认为, “心”处胸中方寸之间,故谓 “心”为 “方寸”。“方寸”亦可与 “心”连言,如: 唐·贾岛 《易水怀古》“我叹方寸心,谁论一时事”,清·唐孙华 《秋日酷暑焦旱偶成》“那将方寸心,愁水复愁旱”等即是。

以 “方寸”代 “心”,这是一种以处所代本体的借代修辞方法。又如: 杭州龙井产的绿茶谓之 “龙井”,贵州茅台镇生产的白酒谓之 “茅台”,都是这种借代的手法,说出产地即知所指何物。如言 “白云黄鹤的地方”,则又加进了典故传说,指代的是 “武汉”了。


【词语方寸】   汉语词典:方寸

猜你喜欢

  • 垂垂

    犹言渐渐。唐代杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客,逢早梅相忆,见寄》诗:“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”【词语垂垂】   汉语大词典:垂垂

  • 政成驯雉

    同“政成三异”。宋曾巩《送高秘丞》诗:“公退种花常满县,政成驯雉不惊人。”【典源】《东观汉记·鲁恭》:“鲁恭为中牟令,时郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲往察之。恭

  • 绚素

    《论语.八佾》:“子夏问曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”“素以为绚”本指在白绢上绘以文采。后用“绚素”为

  • 楚幕有乌

    《左传.庄公二十八年》:“(楚伐郑),诸侯救郑,楚师夜遁。郑人将奔桐丘,谍告曰:‘楚幕有乌’。乃止。”楚国伐郑,诸侯国军队援救郑国,楚军连夜撤退,为防追击,留下空空的营幕作为掩护。军幕空虚,所以乌鸦才

  • 耕莘

    《孟子.万章上》载:相传伊尹未遇汤时耕于莘野,隐居乐道。后用为贤士在野的典实。宋魏了翁《送从子令宪西归》诗:“须知陋巷忧中乐,又识耕莘乐处忧。”【词语耕莘】   汉语大词典:耕莘

  • 柿叶学书

    用柿叶代纸来练习书法。形容刻苦钻研的精神。出自唐郑虔事迹。参见“郑虔三绝”条。史载郑虔非常爱好书法,但却苦于无纸。听说慈恩寺中贮藏着好几间屋子的柿叶,便每天到那里用柿叶来练习写字,后来把这些柿叶都写完

  • 履下趾

    源见“东郭履”。形容处境窘迫。明王世贞《杜员外述贬》诗:“雪压履下趾,风欺衣前肘。”

  • 重见汉官威仪

    见〔不图复见汉官威仪〕。

  • 摩厉以须

    谓准备利器,待时而动。《左传.昭公十二年》:“摩厉以须,王出,吾刃将斩矣。”摩厉:亦作“磨砺”,磨刀使之锐利。须:等待。连动 摩厉,把刀磨快。须,等待。把刀磨快了等待着(机会)。比喻事先做好充分准备,

  • ?草

    同“展草”。《敦煌变文集.故圆鉴大师二十四孝押座文》:“犬解报恩能?(同?)草,马能知主解垂缰。”《五灯会元.汾阳昭禅师法嗣》:“马有垂缰之报,犬有?草之恩。”