唐．白居易《长庆集》十二附陈鸿《长恨歌传》：“（杨妃）叔父昆弟皆列位清贵，爵为通侯，姊妹封国夫人。……故当时歌谣有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜欢。’又曰：‘男不封侯女作妃，看女却为门上楣。’”（按：《太
汉．刘向《说苑．善说》：“晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：‘草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰：‘肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。’……今大王曰，食肉者已虑之矣，藿食者尚何与
同“绛县老人”。宋秦观《代谢历日表》：“宣布诏条，预识金穰之岁；省观风俗，不疑绛老之年。”宋刘克庄《赠许登仕》诗：“预算粉郎将死日，能推绛老始生年。”【词语绛老】 汉语大词典：绛老
同“龙山吹帽”。宋李元膺《一落索》词：“古今何处想风流，最潇洒，龙山帽。”【词语龙山帽】 汉语大词典：龙山帽
使死人复活，使白骨生肉。 比喻拯救生命的大恩大德。语出《国语．吴语》：“君王之于越也，起死人而肉白骨也。”韦昭注：“，是也。是使白骨生肉，德至厚也。”《聊斋志异．花姑子》：“卿何能起死人而肉白骨也？
《史记．封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破瑟为二十五弦。”后以“破瑟减弦”形容悲怆。唐李益《古瑟怨》诗：“破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年。”并列 将瑟减为二十五弦。比喻曲调悲怆。也泛
同“北海尊”。宋王安石《招约之职方》诗：“虽无北海酒，乃有平津肉。”
《后汉书．文苑传．祢衡传》：“祢衡字正平，平原般人也……始达救川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：‘盍从陈长文、司马伯达乎？’对曰：‘吾焉能从屠沽儿耶
见“他乡遇故知”。明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“～，分外亲热。”【词语他乡故知】 成语：他乡故知汉语大词典：他乡故知
同“老郎”。南朝 陈张正见《白头吟》诗：“含香老颜驷，执戟异扬雄。”