词语站>历史百科>历史典故>挟山超海

挟山超海

孟子.梁惠王上》:“(孟子)曰:‘挟太山以超北海,语人曰:“我不能。”是诚不能也。’”

孟子说:“譬如挟持着太山去超越北海,如果对别人说:‘我做不到。’这是力量不够,真的做不到。”太山,即泰山。后用以比喻极端困难或根本做不到的事情。

清.梁启超《少年中国说》:“于此人也,而欲望以拿云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能?”


见“挟泰山以超北海”。明·卢象奡《与某书》:“某以一身兼荷七省,何异~之难!”梁启超《少年中国说》:“于此人也,而欲望以拿云之手段,回天之事功,~之意气,能乎不能?”


【词语挟山超海】  成语:挟山超海汉语词典:挟山超海

猜你喜欢

  • 道旁苦李

    同“道边苦李”。清 和邦额《夜谭随录.阮龙光》:“不意鷽鸠伎俩,决飞只抢榆枋,白发青衫,竟作道旁苦李。”偏正 比喻被人抛弃的无用之物。语本《晋书·王戎传》:“树在道边而多子,必苦李也。”《清代野记》卷

  • 养虎贻患

    同“养虎自遗患”。明 张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》:“此所谓引贼入家,养虎贻患,是何等计策乎?”孔厥《新儿女英雄续传》第七章:“与其养虎贻患,还不如——算了!”见“养虎遗患”。《野叟曝言》84回:

  • 果报

    佛家语。即因果报应,谓往世种的善或恶的因,今世得其报应。《法华经.方便品》:“如是因,如是缘,如是果,如是报。”《无量寿经》:“行业果报。”【词语果报】   汉语大词典:果报

  • 朝夕之池

    谓大海。朝夕即“潮汐”。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:“游曲台,临上路,不如朝夕之池。”唐李善注引苏林曰:“以海水朝夕为池。”偏正 朝夕,通“潮汐”。对大海的一种称谓。汉·枚乘《上书重谏吴王》:“游曲

  • 罗含黄菊宅

    《晋书.罗含传》:“累迁散骑常侍、侍中,仍转廷尉、长沙相。年老致仕,加中散大夫,门施行马。初,含在官舍,有一白雀栖集堂宇,及致仕还家,阶庭忽兰菊丛生,以为德行之感焉。”后因以“罗含黄菊宅”称美地方官员

  • 危在旦夕

    旦夕:早晨、晚上,形容在短时间内危险就在眼前。太史慈(166-206年),字子义,东莱黄(今山东掖县一带)人。三国吴名将。少时善射,豪侠仗义。北海相孔融对其甚为敬重,多次派人看望其哥,并周济日用。黄巾

  • 岁聿其莫

    一年将尽。聿,语气助词。莫,“暮”的古字。《诗.唐风.蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。”亦作“岁聿云暮”。《魏书.乐志》:“既岁聿云暮,三朝无远,请共本曹尚书及郎中部率呈试。”主谓 聿,语气助词。莫,“

  • 盗不过五女门

    《后汉书.陈蕃传》:“陈蕃字仲举,汝南平舆人也。……复徵拜议郎,数日迁光禄勋。时封赏踰制,内宠猥盛,蕃乃上疏谏曰:‘……采女数千,食肉衣绮,脂油粉黛,不可赀计。鄙谚言“盗不过五女门”,以女贫家也。今后

  • 半豹

    《晋书.殷仲文传》:“仲文善属文,为世所重,谢灵运尝云:‘若殷仲文读书半袁豹,则文才不减班固。’言其文多而见书少也。”《世说新语.文学》言是庾亮语。袁豹字士蔚,博学善文辞。“半豹”原意是说殷仲文读书不

  • 不长进

    没有进步。《宋书.前废帝纪》:“帝幼而狷急,在东宫每为世祖所责。世祖西巡,子业启参承起居,书迹不谨,上诘让之,子业启事陈谢,上又答曰:‘书不长进,此是一条耳。’”子业:指前废帝。后多以“不长进”喻人行