词语站>历史百科>历史典故>抽刀斩乱麻

抽刀斩乱麻

北齐书.文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩。’高祖是之。”后世因谓治乱有魄力为“抽刀斩乱麻”。


其他形容决断很有魄力。语本北齐文宣故事。《北齐书·文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩。’高祖是之。”[例]他~,很快就处理好闹事事件。△用于处事办法方面。


猜你喜欢

  • 谢客池塘

    同“谢家池”。谢客,谢灵运小名客儿。宋晏幾道《清平乐》词:“谢客池塘生绿草,一夜红梅先老。”

  • 炊剑首

    源见“盲人骑瞎马”。形容极其危险。宋杨万里《过瘦牛岭》诗:“梦里长惊炊剑首,春前应许赋刀头。”【词语炊剑首】   汉语大词典:炊剑首

  • 函谷气

    同“函关紫气”。明徐渭《幕府游武夷九曲令拟诗》诗:“关尹预占函谷气,桃花故引武陵舟。”

  • 从赤松游

    指张良辅汉功成身退,不恋爵禄,辞官归隐的故事。后以此典比喻不恋爵禄,辞官隐退。张良(?——前186),字子房,相传为城父(今安徽亳县东南)人。秦末农民战争中,张良聚众归刘邦,不久游说项梁立韩贵族成为韩

  • 前因后果

    《南齐书.高逸传论》:“今树以前因,报以后果,业行交酬,连璅相袭。”此本佛教用语,谓因果报应。后以“前因后果”泛指起因与结果,谓事情的全过程。《儿女英雄传》缘起首回:“这班儿发落他阎浮人世去,须得先叫

  • 苦海无边,回头是岸

    佛教用语。意谓痛苦和磨难像大海一样无边无际;只要皈依佛法,彻底觉悟,就能获得超度。 后也用以比喻犯罪者如堕入苦海,只要改悔,就有出路。语出元.无名氏《来生债》一折:“兀那世间的人,那贪财好贿,苦海无

  • 王良登车

    《淮南子.览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环。世皆以为巧。”后因以“王良登车”为善驭之典。汉王充

  • 中宵舞

    同“闻鸡起舞”。宋辛弃疾《贺新郎.同父见和再用韵答之》词:“我最怜君中宵舞,道男儿、到死心如铁。看试手,补天裂。”【词语中宵舞】   汉语大词典:中宵舞

  • 破竹

    《晋书.杜预传》:“预曰:‘昔乐毅藉济西一战以并强齐,今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆因刃而解,无复著手处也。’”西晋名将杜预率军伐吴,他曾用“譬如破竹”形容当时乘胜进军、势不可挡的军事形势。后多用

  • 河市乐人

    源见“河市乐”。称演出河市杂戏的艺人。宋王巩《闻见近录》:“凡郡有宴设,必招河市乐人,故至今俳优曰河市乐人者由此也。”【词语河市乐人】  成语:河市乐人汉语大词典:河市乐人