由于害怕而不敢说话或理屈词穷而说不出话来。《汉书．李寻传》：“及京兆尹王章坐言事诛灭，智者结舌，邪伪并兴。”《汉书．杜钦传》：“自尚书近臣，皆结舌杜口。”晋陆机《谢平原内史表》：“钳口结舌，不敢上诉所
《孟子．滕文公下》：孟子曰：‘世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也；是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’’孔子遭厄运
战国．庄周《庄子．逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”元代脱脱等《宋史．窦仪传》：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝
同“弧矢四方”。宋李曾伯《瑞鹤仙．戊申初度自韵》词：“记当时，弧矢垂门，孤负四方志也。”
同“首阳饿”。宋陆游《枕上闻雨声》诗：“断知不作西山饿，多稼如云在眼中。”
同“陈琳檄”。唐李峤《檄》诗：“曹风虽觉愈，陈草始知名。”
源见“洛阳耆英会”。指宋文彦博等年高德劭者。宋刘克庄《朝中措．元质侍郎生日》词：“都门饯底，洛中画底，莫是前身。”
源见“采薇”。称扬为节义而死。唐李白《笑歌行》诗：“巢 由洗耳有何益，夷 齐饿死终无成。”唐卢仝《扬州送伯龄过江》诗：“夷 齐饿死日，武王称圣明。节义士枉死，何异鸿毛轻。”
泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四： “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满，盈盈不自珍。” 参见：○挈瓶
源见“黄雀报”。指感恩重报的黄雀。借指感恩图报之人。清袁枚《哭李猗南》诗：“有如报恩雀，含环向谁视？”