词语站>历史百科>历史典故>扬雄奇字

猜你喜欢

  • 伐柯

    同“操斧伐柯”。宋苏轼《答秀州胡朝奉启》:“矜式百为,知伐柯不远。”源见“执柯”。谓作媒说亲。《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。”【词语伐柯】   汉语大词典:伐柯

  • 好好先生

    《谭概》:“后汉司马徽不谈人短,与人语美恶皆言好。有人问徽安否,答曰‘好’;有人自陈子死,答曰‘大好’。妻责之曰:‘人以君有德,故此相告。何闻人子死,反亦言好?’徽曰:‘如卿之言亦大好。’”后汉司马徽

  • 夷齐饿死

    源见“采薇”。称扬为节义而死。唐李白《笑歌行》诗:“巢 由洗耳有何益,夷 齐饿死终无成。”唐卢仝《扬州送伯龄过江》诗:“夷 齐饿死日,武王称圣明。节义士枉死,何异鸿毛轻。”

  • 子敬毡

    同“青毡故物”。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“卜羡君平杖,偷存子敬毡。”

  • 无盐子

    同“无盐”。唐李白《效古》诗之二:“寄语无盐子,如君何足珍?”【词语无盐子】   汉语大词典:无盐子

  • 诗穷而后工

    意谓穷困的人才能写出好诗。语出宋.欧阳修《梅圣俞诗集序》:“内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”清.孔尚任《山涛诗集序

  • 燕然颂

    源见“勒铭燕然”。指歌颂边功的文辞。唐崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》:“伫勒燕然颂,鸣驺计日归。”【词语燕然颂】   汉语大词典:燕然颂

  • 男子三十而娶,女子二十而嫁

    古代礼制规定男女结婚年龄为:男子三十,女子二十。语出《周礼.地官.媒氏》:“媒氏掌万民之判,凡男女自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。”明.西周生《醒世姻缘传》四四回:“古人男子三十

  • 怀砖之俗

    喻风俗轻薄,人情势利,翻脸无情。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷二:“太傅李延实者,庄帝舅也。永安年中除青州刺史。临去,奉辞,庄帝谓实曰:‘怀砖之俗,世号难治,舅宜好用心,副朝廷所委。’……时黄门侍郎杨宽在

  • 细水长流

    303 ① 比喻节省使用钱物,才能长久不缺。主谓 比喻一点一滴地做某件事,总不间断。也比喻节约使用钱、物,使之经常不缺。本作“小水长流”。清·翟灏《通俗编·地理》引《佛遗教经》:“汝等当勤精进,譬如