扬扬拥盖
借指得势之人。明杨慎《三岔驿》诗: “朝见扬扬拥盖来,暮看寂寂回车去。今古销沉名利中,短亭流水长亭树。” ●《史记·管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。” 春秋夷维(今山东高密)人晏婴,继父亲弱为齐卿,历仕灵公、庄公、景公三世,名显诸侯。晏婴出巡,车马相随,御者为之扬扬自得。
借指得势之人。明杨慎《三岔驿》诗: “朝见扬扬拥盖来,暮看寂寂回车去。今古销沉名利中,短亭流水长亭树。” ●《史记·管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。” 春秋夷维(今山东高密)人晏婴,继父亲弱为齐卿,历仕灵公、庄公、景公三世,名显诸侯。晏婴出巡,车马相随,御者为之扬扬自得。
《世说新语.言语》:“桓公(桓温)北征,经金城,见前为琅邪时种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝折条,泫然流泪。”桓温北征,见到从前栽种的柳树已经成长,睹木思人,便油然产生了“老之将至”
别说秦国没有人。 常用以驳斥对方对己方缺乏人才的藐视。语出《左传.文公十三年》:“子无谓秦无人,吾谋适不用也。”《资治通鉴.梁纪.武帝普通二年》:“(杨)侃报移曰:‘彼之纂兵,想别有意,何为妄构白捺
源见“雁足书”。敬称别人的书信。清袁枚《奉和李雨村观察见寄原韵》:“访君恨乏葛陂龙,接得鸿书笑启封。”【词语鸿书】 汉语大词典:鸿书
《淮南子.天文训》:“日出于旸谷,浴于咸池。”后以“浴日”指太阳从水面升起。唐张说《奉和圣制初入秦川路寒食应制》:“香池春溜水初平,预欢浴日照京城。”【词语浴日】 汉语大词典:浴日
源见“管鲍交”。指友人对自己的深刻了解和信任。唐罗隐《东归别常修》诗:“唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。”
源见“五丁开道”。神话传说中蜀地的五个力士。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“楚人三户,蜀郡五丁,气拥玄云,精贯白日。”
宋欧阳修《浪淘沙》词:“五岭麦秋残,荔子初丹,绛纱囊里水晶丸。”后因以“水晶丸”为荔枝名品之一。清周亮工《闽小记.水晶丸》:“水晶丸较诸荔最小,而味最甘,实而不核。”【词语水晶丸】 汉语大词典:水
生别离:生时和亲人长期分别。新相知:刚刚结交的知心朋友。 人生最悲惨的事啊,莫过于和亲人长期分离;最快乐的事啊,莫过于新结识一个知己。语出《楚辞.九歌.少司命》:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。”
源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著,受民爱戴。宋曾巩《和赵宫保别杭州》:“紞鼓留公岂是催?湖山得意且徘徊。”【典源】《晋书·邓攸传》:“攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职,郡常有送迎钱
源见“伍胥潮”。指传说中的潮神伍子胥。元吴讷《东轩》诗:“伍员白马今何在,几处荒台野鹿眠。”