词语站>历史百科>历史典故>扬州咏

扬州咏

唐.范摅《云溪友议》卷中“辞雍氏”:“崔涯者,吴楚之狂生也,与张祜齐名。每题一诗于倡肆,无不诵之于衢路。誉之则车马继来,毁之则杯盘失错。……又嘲李端端:‘黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。……’端端得此诗,忧心如病。使院饮回(注:使院,唐代节度使治下留后官的官署),遥见二子,再拜兢灼,伏望哀之。又重赠一绝句粉饰之,于是大贾居豪竟臻其户。赠诗曰:‘觅得黄骝被绣鞍,善和坊里取端端。扬州近日浑成诧,一朵能行白牡丹。’”

唐人崔涯,颇有诗名。他每题一诗于倡肆,或褒或贬,对倡家艺人之声名影响极大。一次他写诗嘲讽李端端,竟使李终日忧心如病。经遣人再三哀求,崔又重赠一绝,为李粉饰,誉之为扬州城中一朵能行的白牡丹,此事方才了结。后因以“扬州咏”用为咏白牡丹之典。

宋.辛弃疾《念奴娇.赋白牡丹,和范廓之韵》词:“最爱弄玉团酥,就中一朵,曾入扬州咏。”


猜你喜欢

  • 纸价增

    同“洛阳纸贵”。宋惠洪《赠蔡儒效》诗:“江左相传纸价增,东坡一读不复和。”

  • 潢污可荐

    《左传.隐公三年》:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋繁蕴藻之菜,筐筥锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”孔颖达疏:“畜水谓之潢,水不流谓之污。”意谓只要诚信,即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神

  • 偶然题作木居士,便有无穷求福人

    木居士:戏称木雕的神像。 偶然把枯木题作神像,前来拜神求福的就形成无尽的人流。 比喻一登仕途,即有人拜谒不绝。语出唐.韩愈《题木居士》:“火透波穿不计春,根如头面干如身,偶然题作木居士,便有无穷求

  • 归去篇

    参见:赋归去来

  • 众口销金

    同“众口铄金”。汉 焦赣《易林.萃之巽》:“众口销金,愆言不验。”见“众口铄金”。【词语众口销金】  成语:众口销金汉语大词典:众口销金

  • 祸生肘腋

    见“变生肘腋”。《周书·孝闵帝纪》:“~,衅起萧墙。”【词语祸生肘腋】  成语:祸生肘腋汉语大词典:祸生肘腋

  • 剑埋狱底

    同“剑埋丰城”。唐白居易《得微之到官后书因成四章》诗之四:“剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。”【词语剑埋狱底】   汉语大词典:剑埋狱底

  • 覆鹿

    同“覆鹿寻蕉”。王毓岱《乙卯自述》诗:“覆鹿忘前梦,犹龙悟守雌。”亦谓得失荣辱如同梦幻。明汪道昆《高唐梦》一折:“岁事悠悠转毂,世事纷纷覆鹿。”【词语覆鹿】   汉语大词典:覆鹿

  • 玉帛钟鼓

    或作“钟鼓玉帛”,比喻礼乐。《论语.阳货》:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”玉帛:圭璋和束帛,都是名贵之物,作为诸侯会盟朝聘举行礼仪时使用的玉器、丝帛等礼器。钟鼓:古代的乐器。

  • 成都贳酒

    源见“典鹔鹴裘”。形容穷困潦倒。清龚自珍《人月圆》词:“急须料理,成都贳酒,阳羡栽茶。”