戈挥落日
同“戈挥日回”。阳兆鲲《剑华叠前韵见赠倍数酬之》之三:“戈挥落日心都倦,矢弋东楼梦岂真。”
同“戈挥日回”。阳兆鲲《剑华叠前韵见赠倍数酬之》之三:“戈挥落日心都倦,矢弋东楼梦岂真。”
疾亦作“嫉”。憎恨坏人坏事,如同誓不两立的仇敌。形容人的正义感极强。《晋书.傅咸传》:“咸字长虞,刚简有大节,风格峻整,识性明悟,疾恶如仇,推贤乐善。”主谓 痛恨坏人坏事如对仇敌一样。形容人爱憎分明,
孔子教育学生的四个主要科目。《论语.述而》:“子以四教,文、行、忠、信。”清代刘宝楠《论语正义》:“文谓诗书礼乐,凡博学、审问、慎思、明辨,皆文之教也。行谓躬行也。中以尽心曰忠,恒有诸己曰信。人必忠信
源见“月御”。传说中指为月驾车的神。明何景明《告咎文》:“饬望舒以驰范兮,戒羲和以正御。”也借指月亮。晋张协《杂诗》之八:“下车如昨日,望舒四五圆。”唐 耿?《喜侯十七校书见访》诗:“谁为须张烛,凉空
源见“鸡鸣之助”。谓怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。《晋书.赵至传》:“鸡鸣戒旦,则飘尔晨征;日薄西山,则马首靡托。”主谓 戒旦,指黎明时警人睡醒。鸡一啼叫就醒。形容怕误正事而催促早起。语本《诗经·齐
南朝梁.孙柔之《瑞应图》曰:“玉马者,瑞器也,王者清明笃贤则至。”(据《初学记》卷九引)《文选》卷四十南朝梁.任彦升(昉)《百辟劝进今上笺》:“是以玉马骏奔,表微子之去。”唐.李善注:“《论语比考谶》
《史记.司马相如传》:“相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎西焚中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,用兴法诛其渠帅,巴蜀民大惊恐。上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。”汉武帝时,先使中郎将唐
诺:答应。 堂上一声呼唤,阶下百人应诺。 形容豪门权贵,侍从众多,声势显赫。语出元.无名氏《举案齐眉》二折:“堂上一呼,阶下百诺。老身是孟老相公宅上嬷嬷的便是。老相公呼唤,须索见来。”元.无名氏《
《世说新语.德行》:“陈元方子长文,有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于太丘,太丘曰:‘元方难为兄,季方难为弟。’”东汉陈寔的两个儿子陈元方和陈季方,是不相上下的两位贤人。后因以“二难
源见“阳九百六”。指灾难,困厄。三国 魏曹植《王仲宣诔》:“会遭阳九,炎光中蒙。世祖拨乱,爰建时雍。”明 邵璨《香囊记.问卜》:“中途自伤分凤友,念他乡战骨谁收,奈何命薄遭阳九。”【词语阳九】 汉
比喻才能杰出之士。唐独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》诗: “畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。” ○昆语