《后汉书．周磐传》：“居贫养母，俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。”李贤注：“以韦皮为带，未仕之服也，求仕则服革带，故解之也。”后因以“解带”谓出仕。唐王勃《别卢主
同“沧海桑田”。元冯子振《鹦鹉曲．洞庭钓客》曲：“算人间碧海桑田，只是燕鸿来去。”
参见：覆毡草书
《后汉书．邓禹传》载：东汉邓禹二十四岁拜为大司徒，位至三公。衮，古代上公所服，借指三公。后因以“拜衮之岁”指二十四岁。《南史．宋彭城王义康传》：“袁淑尝诣义康，义康问其年。答曰：‘邓仲华拜衮之岁。’”
源见“叹黄犬”。借指平民家居的闲适生活。元陈孚《上蔡县驿》诗：“东门牵犬无穷乐，谁遣君侯不早归？”
追求得有一定的方式，得到与否却听之于命运。 这是古代儒家所宣扬的循规蹈矩，听天由命的哲学思想。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘求则得之。舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是
见“倚门卖笑”。清·蕊珠旧史《京尘杂记·长安看花记》：“言词举止，并皆安详，雅无市井～习气。”
项庄：项羽部下武将。沛公：刘邦。 比喻表面上假借一个好听的名目，实则别有用心。语出《史记．项羽本纪》。据记载，项羽与刘邦在鸿门饮宴，范增指使项庄在席间舞剑助兴，企图乘机刺杀刘邦。刘邦的谋臣张良见事急
同“嫦娥窃药”。浦武《意难忘．暑夜》词：“青娥偷药怨，玉杵捣霜才。”
《韩非子．五蠹》：“古者苍颉之作书也，自环者谓之‘厶’，背厶谓之‘公’。公，私之相背也，乃苍颉固以知之矣。今以为同利者，不察之患也。”传说苍颉造字，形体自作环绕的叫“厶”（古私字），同厶相反的是“公”