同“鹤归华表”。宋陆游《夜步》诗：“鹤归辽海逾千岁，枫落吴江又一秋。”
《庄子．人间世》：“事若成，则必有阴阳之患。”晋．郭象注：“人患虽去，然喜惧战于胸中，固已结冰炭于五脏矣！”唐．成玄英疏：“变昔日之忧为今时之喜。喜惧交集于一心，阴阳勃战于五藏，冰炭聚结，非患如何？”
参见：后稷分地
同“三豕涉河”。宋孔平仲《和常父》：“温寻简策评三豕，点缀文章学受辛。”【词语三豕】 汉语大词典：三豕
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷四：“至燕昭王时，有国献（黑蚌之珠）于昭王，王取瑶漳之水，洗其沙泥，乃嗟叹曰：‘自悬日月以来，见黑蚌生珠已八九十遇，此蚌千岁一生珠也，珠渐轻细。’昭王常怀此珠，当隆暑之月，体自
同“九原可作”。九京，即九原。清张问陶《昆山朱贞女诗》：“诸生诸生竟冲举，九京可作神应许。”
《史记．魏其武安侯列传》：“灌夫将军者，颍阴人也。”“夫不喜文学，好任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十百人。陂池田园。宗族宾客为权利，横于颍川。颍川儿乃歌之曰：‘颍水清，灌
《玉台新咏》卷十《古绝句四首》其一：“藁砧今何在，山上复有山。”山上有山，暗隐一个“出”字；藁砧，指夫。两句是说夫外出未归。后遂以“山上山”用为婉言外出之语。唐．独孤及《与韩侍御同寻李七舍人不遇题壁留
同“召公棠”。清龚自珍《己亥杂诗》：“女墙百雉乱红酣，遗爱真同召伯甘。”
比喻人胸藏恶计、用心阴险。南朝宋刘义庆《世说新语．轻诋》：“深公云：‘人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。’”庾元规：庾亮。主谓 指用心险恶。南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“深公云：‘人谓庾元规名示，