词语站>历史百科>历史典故>张衡四愁诗

张衡四愁诗

参见:张衡愁


猜你喜欢

  • 挈瓶之智,守不假器

    挈瓶:提瓶准备汲水。假:借。 指仅有一点挈瓶汲水的小聪明,就能谨守住汲器不往外借。 比喻懂得慎其所守。语出《左传.昭公七年》:“人有言曰:‘虽有挈瓶之智,守不假器,礼也。’”杜预注:“挈瓶汲者,喻

  • 渊明逃社

    《莲社高贤传》:“远法师与诸贤结莲社,以书招渊明,渊明曰:‘若许饮,则往。’许之,遂造焉。忽攒眉而去。”后以“渊明逃社”谓放旷不拘于常礼。宋晁补之《满庭芳.用东坡韵题自画莲社图》词:“我似渊明逃社,怡

  • 王敦倾室

    《晋书.王敦传》:“尝荒恣于色,体为之弊,左右谏之,敦曰:‘此甚易耳。’乃开后门,驱诸婢妾数十人并放之,时人叹异焉。”晋王敦贪恋女色,蓄婢妾数十人,因而伤身。他的部下曾劝他戒色养身,他一次将家中婢妾数

  • 雀环

    同“黄雀环”。明田艺蘅《留青日札.方正学蛇报之妄》:“呜呼!小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。”【词语雀环】   汉语大词典:雀环

  • 朽株枯木

    同“枯木朽株”。宋 陆游《忽得京书有感》诗:“白发苍颜七十翁,朽株枯木略相同。”清冯桂芬《公启曾协揆》:“大军一至,则朽株枯木亦助声威;大军不至,则铁郭金城将沦灰烬。”见“枯木朽株”。宋·陆游《忽得京

  • 神光

    《汉书.武帝纪》:“(元封)四年……春三月,祠后土。诏曰:‘朕躬祭后土地祇,见光集于灵坛,一夜三烛。幸中都宫,殿上见光。’”汉朝武帝、宣帝时,传说在神祠宫殿中常有神光显现,皇帝以此常恭敬礼拜。后用为咏

  • 羊续壁

    同“羊续悬鱼”。明李梦阳《与樾堂子晚步》诗之四:“异时羊续壁,喜接豫章鱼。”

  • 热手

    同“炙手可热”。清 黄鷟来《咏怀》之一:“富贵有终时,热手空可炙?不如归蓬门,散发自闲适。”【词语热手】   汉语大词典:热手

  • 揠苗助长

    揠(yà),拔起。长(zhǎng)。揠苗助长,比喻不考虑事物发展的规律,强求速成,反而把事情弄糟。孟子在谈到他自己的浩然之气时说,要培养这种浩然之气,一定要使自己的各种活动自然合乎道义,而不要故意做作

  • 鲍照葵

    南朝.宋.鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》:“乃羹乃瀹,堆鼎盈筐。甘旨蒨脆,柔滑芬芳。……荡然任心,乐道安命。”南朝.宋.诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活,反映了诗人无忧无虑的乐观情怀