词语站>历史百科>历史典故>张仪诈割地

张仪诈割地

指张仪欺骗楚怀王,只要楚(都郢,今湖北江陵西北)、齐(都临淄,今山东淄博东北)绝交,秦(迁都咸阳,今陕西咸阳东北)可割地通婚。后以此典比喻用权谋机诈欺骗对方。战国时,秦国想要攻打齐国,当时齐、楚两国合纵南北联盟,于是秦惠文王派张仪到楚国去当相国。楚怀王听到张仪来了,空出上等宾馆,亲自送他住宿。说道:“这里是偏僻鄙陋的国度,您用什么指教我?”张仪游说楚怀王道:“大王如果能听取我的意见,对齐国废除盟约,断绝往来,我就请求秦惠文王献给商(今陕西商县东南)、於(今河南西峡县地)一带之土地六百里,派秦国女子成为大王的姬妾,秦、楚两国嫁女娶妇,互通婚姻,永久结为兄弟盟邦。这是北面削弱齐国而西面有益于秦国,没有比这更有利的计策了。”楚怀王十分高兴地应允了他。就把相印授给张仪,还丰厚地馈赠他。于是跟齐国废约断交。齐王大怒,折断了符节并委曲地结交秦国。秦、齐两国建交后,张仪才去上朝,对楚国使者说:“我有封地六里,愿意献给楚怀王。”楚国使者说:“我接受国王的命令,来接受商、於之土地六百里,没有听说是六里。”回国报告楚怀王,楚怀王大怒,要出兵攻打秦国。此典又作“无地与怀王”、“张仪诈”、“六里听张仪”。

【出典】:

史记》卷70《张仪列传》2287、2288页:“秦欲伐齐,齐、楚从(zōng纵,南北向,此指齐、楚北南联盟,合从抗秦)亲,于是张仪往相楚。楚怀王(熊槐,后被骗入秦,死在秦国)闻张仪来,虚上舍而自馆(留宿)之。曰:‘此僻陋之国,子何以教之?’仪说楚王曰:‘大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商、於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾(拿簸箕、扫帚做洒扫事的妻子),秦、楚聚妇嫁女,长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也,计无便于此者。’楚王大说(通“悦”)而许之。”“乃以相印授张仪,厚赂(lù路,赠送财物)之。于是闭关绝约于齐。”“齐王大怒,折节(折断符节凭证)而下秦。秦、齐之交合,张仪乃朝,谓楚使者曰:‘臣有奉邑六里,愿以献大王左右。’楚使者曰:‘臣受令于王,以商、於之地六百里,不闻六里。’还报楚王,楚王大怒,发兵而攻秦。”

【例句】:

唐·杜牧《题青云馆》:“四皓有芝轻汉祖,张仪无地与怀王。” 唐·李商隐《商于》:“割地张仪诈,谋身绮季长。” 清·黄遵宪《和沈子培同年》:“缥缈三山信徐市,横纵六里听张仪。”


【典源】《史记·张仪列传》:“秦欲伐齐,齐楚从亲,于是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来,虚上舍而自馆之。曰:‘此僻陋之国,子何以教之?’仪说楚王曰:‘大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商、于之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国,此北弱齐而西益秦也,计无便此者。’楚王大说 (悦) 而许之。……乃以相印授张仪,厚赂之。于是遂闭关绝约于齐。……齐王大怒,折节而下秦。秦齐之交合,张仪乃朝,谓楚使者曰:‘臣有奉邑六里,愿以献大王左右。’楚使者曰:‘臣受令于王,以商、于之地六百里,不闻六里。’还报楚王,楚王大怒,发兵而攻秦。” 《史记·屈原贾生列传》亦载。

【今译】 战国时秦国想攻打齐国,齐楚两国交好,于是秦派张仪去楚国做官,楚怀王听说张仪来,招待他住在待贵宾的上舍,说:“我这偏僻的小国,您有什么可教导我的?”张仪怂恿楚王说:“大王能听我的,就与齐国断交,秦可以把商、于的地方六百里割给楚,并让秦女嫁给大王为姬妾,秦楚互相通婚联盟,这可以削弱齐而有益秦,没有比这再好的计策了。”楚王很高兴,答应了他,任命张仪为楚相,重重赏赐他。于是与齐国绝交。齐王见楚国断交,大怒,转而向秦国求好,秦齐建立联盟。张仪回秦后,即称病不出,直到秦齐缔交,才上朝,对来割地的楚使者说:“我有自己的食邑六里,可以献给楚王。”楚使者说:“我受大王命令,是来交割商、于之地六百里,没听说六里。”

【释义】 后以此典指施行权谋机诈,欺骗对方。

【典形】六里听张仪、商于六里、无地与怀王、张仪诈、信张仪。

【示例】

〔六里听张仪〕 清·黄遵宪《和沈子培同年》:“缥缈三山信徐市,横纵六里听张仪。”

〔商于六里〕 唐·温庭筠《四皓》:“商于六里便成功,一寸沉机万古同。”

〔无地与怀王〕 唐·杜牧《题青云馆》:“四皓有芝轻汉祖,张仪无地与怀王。”

〔张仪诈〕 唐·李商隐《商于》:“割地张仪诈,谋身绮季长。”


猜你喜欢

  • 子陵台

    源见“羊裘钓”。指富春山上的严子陵钓台。借指隐居垂钓之处。唐谭用之《寄王侍御》诗:“鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。”【词语子陵台】   汉语大词典:子陵台

  • 掉书语

    同“掉书袋”。宋洪迈《夷坚三志.南城毛道人》:“吾藜苋之肠,何能陪膏粱之腹,与读书人掉书语哉!”【词语掉书语】   汉语大词典:掉书语

  • 临淄掾吏

    《后汉书.吴良传》:“吴良字大仪,齐国临淄人也。初为郡吏,岁旦与掾吏入贺,门下掾王望举觞上寿,谄称太守功德。良于下坐勃然进曰:‘望佞邪之人,歁谄无状,愿勿受其觞。’太守敛容而止。”东汉吴良对临淄掾吏王

  • 闭阁思过

    关起门来反省自己的过失。韩延寿(?-前57年)字长公,杜陵(今陕西西安东南)人。初为谏大夫,后任颍川、东郡太守,后任左冯翊(即京都地区太守)。有一次,韩延寿到下属的高陵县巡视,看到当地有兄弟二人因分田

  • 朝钟暮鼓

    指寺庙中早晚报时的钟鼓之声。也用以形容敬神礼佛者的生活,表示日子一天天过去。宋.陈允平《扫花游.雷峰落照》:“可惜流年,付与朝钟暮鼓。”见“晨钟暮鼓”。【词语朝钟暮鼓】  成语:朝钟暮鼓汉语大词典:朝

  • 春草梦

    源见“梦惠连”。指有神得佳作之事。宋辛弃疾《贺新郎》词:“春草梦,也宜夏。”

  • 褒衣博带

    《汉书》卷七十一《隽不疑传》:“不疑冠进贤冠……褒衣博带,盛服至门上谒。”汉代儒生的服饰是宽袍大带。后遂用为咏儒生之典。唐.韦承贻《策试夜潜纪长句于都堂西南隅》诗:“褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。”

  • 失马

    同“塞翁失马”。唐黄滔《上刑部郑郎中启》之二:“徒恨伤麟,终幾失马;若无往岁,焉有兹辰?”【词语失马】   汉语大词典:失马

  • 沧洲心

    源见“沧洲”。指隐逸之心。唐储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》诗:“校文在仙掖,每有沧洲心。”唐李白《江上寄元六林宗》诗:“勖哉沧洲心,岁晚庶不夺。”

  • 将军著色

    参见:李将军