《汉书．西南夷传》：“蹻至滇池，方三百里，旁平地肥饶数千里，以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因乃以其众王滇，变服，从其俗，以长之。秦时尝破，略通五尺道，诸此国颇置吏焉。”唐．颜师
十日。浃，周匝，自甲至癸，周匝十日，谓之“浃日”。《国语．楚语下》：“远不过三月，近不过浃日。”【词语浃日】 汉语大词典：浃日
酒的别名。明代田艺蘅《留春日札》：“酒曰福水，而陶翰林名曰祸泉。”清代翟灏《通俗编．饮食》：“按《晋书．地理志》，有福禄县，属酒泉郡。《水经注》所谓福禄水，由是县出也。俗呼酒为福水，当因乎此。”又《大
同“吴陵剑”。清毛奇龄《张梯墓下作》诗：“墓下未留吴季剑，望中何处谢家山？”
《左传．襄公二十四年》：“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没也？将焉用贿！象有齿以焚其身，贿也。”春秋时郑国大夫子产闻知晋国大夫范宣子贪财
源见“四面楚歌”。谓攻心之术。清袁于令《西楼记．集艳》：“于叔夜相公思想穆素徽妹子，一病不痊……要多请几位姊妹去与他解闷吃酒，散他念头。待念头散了，就好去收他，也是个‘楚歌之计’。”偏正 攻心之术。清
《世说新语．汰侈》：“王君夫以?糒澳釜，石季伦用蜡烛作炊。”晋．石崇家极为豪富，生活奢侈，做饭时常以蜡烛当柴烧。后用为咏奢侈之典。唐．李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
唐．颜师古《隋遗录》：“炀帝幸江都，洛阳人献合蒂迎辇花，帝令御车女袁宝儿持之，号曰司花女。时召虞世南草《征辽指挥德音勅》于帝侧，宝儿注视久之，帝谓世南曰：‘昔传飞燕可掌上舞，朕常谓儒生饰于文字，岂人能
同“怯弦”。唐骆宾王《途中有怀》诗：“涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。”
元．辛文房《唐才子传．陈抟》：“抟字图南，谯郡人，少有奇才，……举进士不第。……遂隐名，……居华山云台观。……至太宗徵赴，戴华阳巾，草履垂像（即绦的异体字，为丝织带或绳），与万乘分庭抗礼。赐号‘希夷先