南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。’”后因以“山阴道上，应接不暇”形容景物绚丽多彩，令人目不暇接。瞿秋白《饿乡纪程》：“生活也好似行程，青山绿水，本来山阴道上，应接不暇。”亦形容事物繁多，应付不及。《辛亥革命前十年间时论选集．民族主义之教育》：“此读支那之历史，凡野蛮破坏之事业，几有山阴道上应接不暇之观。”
其他 山阴道，今浙江绍兴市西南郊外一带。风景优美的地方。也指文辞优美，琳琅满目。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“王子敬(王献之)云：‘从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇’。”瞿秋白《饿乡纪程》2：“生活也好似行程，青山绿水，本来～。”△褒义。用来赞美来不及欣赏的一切美好事物。→目不暇给 青山绿水 ↔一览无余。也作“山阴道中，应接不暇”，省作“山阴道上”。
源见“投桃报李”。比喻给对方的报答。《镜花缘》三九回：“王兄如将韵学赐教，小弟定赠美号，以为‘投桃之报’。”见“投桃报李”。《镜花缘》39回：“王兄如将韵学赐教，小弟定赠美号，以为‘～’。”【词语投桃
同“燕赵人”。南朝梁武帝《戏作》诗：“长袂必留客，清哇咸绕梁。燕 赵羞容止，西 妲惭芬芳。”【词语燕赵】 汉语大词典：燕赵
冬耕地，夏锄草。泛指做各种农活。《管子．乘马数》：“使农夫寒耕暑耘，力归于上，女勤于纤微，而织归于府。”亦作“寒耕热耘”。《孔子家语．屈节》：“使人以让宓子曰：‘民寒耕热耘曾不得食，岂不哀哉！’”《书
原指上天有眼，洞察人间善恶。后则泛指身居高位而不察下情。周初群臣作诗规戒周成王说，警惕呀，警惕!老天爷无所不知，天命不易保有，不要说老天高高在上。万事万物都由他在升降。天天都在注视人间。我是个幼稚的小
同“彩衣娱亲”。唐杜甫《送孟十二仓曹赴东京选》诗：“朝夕高堂念，应宜彩服新。”明陈汝元《金莲记．归田》：“两儿游宦，谁娱彩服于堂前？”【词语彩服】 汉语大词典：彩服
风骚：《诗经》中国风和《楚辞》中《离骚》的合称。后借指诗坛。 每个朝代都有其杰出的代表人物，领导诗坛达几百年之久。 后泛指各项事业的发展，都有其代表人物，从中发挥主导作用。语出清．赵翼《论诗绝句》
南朝 宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。清杨思圣《飘风行》：“惊沙扑面利如刀，马毛猬磔雁声苦。”【词语马毛猬磔】
亦作“椎髻”，“魋结”。椎形的发髻。《汉书．李陵传》：“后陵律持牛酒劳汉使，博饮，两人皆胡服椎结。”唐代颜师古注：“结读曰髻，一撮之髻，其形如椎。”清代王先谦《汉书补注》：“谭宗浚曰，《史记．郦生陆贾
同“海棠睡”。元白朴《东墙记》四折：“似海棠半醉春睡重，鲛绡上绿鬓拥。”
源见“挥戈回日”。指挽回危局的赤诚之心。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“触山之力无以抗，倒日之诚弗能感。”