同“两部鼓吹”。宋黄庭坚《和师厚郊示里中诸君》：“江橘千头供岁计，秋蛙一部洗朝酲。”
鸣：鸣叫。这里泛指有所抒发。 事物得不到原有的平静，就要有所抒发。 后多指人的遭遇不平就要发出声音表示不满或反抗。语出唐．韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，
同“朱履三千客”。朱，通“珠”。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“未为朱履客，已见白头翁。”一本作“珠履客”。【词语朱履客】 汉语大词典：朱履客
同“淮王鸡犬”。清赵翼《题吴梅村集》诗：“死迟宫羡淮王犬，名盛难逃惠子骡。”
《太平御览》卷一八七“居处部”“柱”下引《三辅决录》：“长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正，入奏事。灵帝目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张，京兆田郎。’”东汉尚书郎田凤，字季宗，有仪容，灵帝倍加赏识，曾
同“千岁鹤归”。宋陆游《秋晚书怀》诗：“中夜饭牛初上阪，千年化鹤复还乡。”
源见“阿香推雷车”。指下雨。清魏源《夜雨行》：“阿香行雨倦户外，更呼沽酒市龙脯。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”太上：指圣人。“太上忘情”意谓圣人不为情感所动。清．林觉民《与妻书》：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云
慷慨悲歌，冲入敌军。形容英勇悲壮。清代俞正燮《癸巳存稿．长歌入阵》：“《吴志．孙峻传》注引《吴书》云：‘留赞，字正明，会稽长山人，为吴左将军左护军。赞临阵，必先被发叫天，因抗音而歌，左右应之，毕，乃进
调和诸味的石臼，为“辞”字的隐语。《世说新语．捷悟》：魏武帝与杨修一起过曹娥碑下，见碑背上题黄绢幼妇外孙韲臼八字。杨修解曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；韲