居易以俟命
居易:居于平易之中,不为危倾之行。易,平易,平安。俟:等待。 意谓能安于自己的处境以等待命运的安排。 旧时劝人听天由命之语。语出《礼记.中庸》:“君子居易以侯命,小人行险以徼幸。”郑玄注:“易,犹平安也。”清.谭嗣同《治言》:“君子之立本以趋时,居易以俟命,固已异于策士之纵横。”
居易:居于平易之中,不为危倾之行。易,平易,平安。俟:等待。 意谓能安于自己的处境以等待命运的安排。 旧时劝人听天由命之语。语出《礼记.中庸》:“君子居易以侯命,小人行险以徼幸。”郑玄注:“易,犹平安也。”清.谭嗣同《治言》:“君子之立本以趋时,居易以俟命,固已异于策士之纵横。”
同“破镜重圆”。元 李爱山《集贤宾.春日伤别》套曲:“今日个宝钗头擘双鸳,看何时镜重圆?”
汉.司马迁《报任少卿书》:“太史公牛马走。”李善注:“走,犹仆也。……自谦之词也。”本谓在皇帝面前如牛马奔走效劳的人。常用为自谦之词。宋.陆游《杂兴》:“区区牛马走,龊龊虮虱臣。”明.王廷讷《种玉记》
源见“京洛尘”。比喻功名利禄败坏人的操守。南朝 齐谢朓《酬王晋安》诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗:“归来应被青山笑,可惜缁尘染素衣。”
同“冯唐易老”。唐陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗:“未及冯公老,何惊孺子贫?”【词语冯公老】 汉语大词典:冯公老
《礼记.缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨,称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称“世掌丝纶”。唐杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》:“欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。”述宾 丝纶
淫:迷惑,惑乱。指不因金钱和地位的引诱而迷惑。语本《孟子.滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”见“富贵不能淫”。宣仲弘《花莲轮上》:“一个人要~而贫贱不移,可能的,只要你
《左传.文公十一年》:“宋公于是以门赏耏班,使食其征,谓之耏门。”谓以城门的税收赏耏班。后遂用为食税、征税之典实。南朝 梁张缵《南征赋》:“陋文仲之废职,鄙耏门之食征。”【词语耏门】 汉语大词典:
《论语.述而》:“述而不作,信而好古,窃比於我老彭。”何晏集解引包咸曰:“老彭,殷贤大夫。”一说为老聃、彭祖的并称。刘宝楠正义引郑玄曰:“老,老聃;彭,彭祖。”后泛指传说中长寿的彭祖。宋陆游《纵笔》诗
同“槐根蚁”。清陈维崧《解连环.感遇和云臣》词:“槌床扺几,看九州蕉鹿,千秋槐蚁。”【词语槐蚁】 汉语大词典:槐蚁
《京本通俗小说.冯玉梅团圆》:“蛇无头而不行,就有个草头天子出来。此人姓范名汝为,仗义执言,救民水火。”草头天子旧谓出没于草泽中的造反者的首领。《三遂平妖传》三七回:“况且草头天子,他的命数修短,大则